چون " الشيعة من شايع عليا " ( 1 ) شهيد [ اول ] در لمعه به مناسبتی
اين حرف را میگويد و ديگران هم اين را گفتهاند : شيعه يعنی كسی كه علی
را مشايعت كند ، يعنی انسان با " لفظ " شيعه نمیشود ، با " حرف "
شيعه نمیشود ، با " حب و علاقه فقط " شيعه نمیشود ، پس با چه چيز شيعه
میشود ؟ با مشايعت ، مشايعت يعنی همراهی . وقتی كسی میرود ، شما پشت
سر و همراه او میرويد ، اين را " مشايعت " میگويند ، شيعه علی يعنی
مشايعت كننده عملی علی .
پس دو راه شناخت انسان كامل و همچنين فائده بحث از آن را دانستيم .
بنابراين ، مسئله انسان كامل يك بحث فلسفی و علمی [ محض ] نيست كه [
فقط ] اثر علمی داشته باشد . اگر انسان كامل اسلام را از راه بيان قرآن [
و سنت ] و از راه شناخت پروردههای كامل قرآن نشناسيم ، نمیتوانيم راهی
را كه اسلام معين كرده ، برويم و يك مسلمان واقعی و درست باشيم و همچنين
جامعه ما نمیتواند يك جامعه اسلامی باشد . پس ضرورت دارد انسان كامل و
عالی و متعالی اسلام را بشناسيم .
فرق " كمال " و " تمام "
اينجا يك سؤال مطرح است كه اصلا معنی ( كامل ) چيست ( 1 ) ؟ انسان
كامل يعنی چه ؟
پاورقی :
. 1 متن لمعه ، كتاب الوقف .
. 1 بعضی چيزها خيلی واضح است ولی وقتی انسان دقت میكند ، میبيند اين
واضح ، بيشتر از خيلی مشكلها احتياج به توضيح دارد .