منطق را نمیبينيم كه خدا را كه خالق همه چيز میداند ، به اين معنا بداند
كه روز اول عالم را آفريد ، ( و ) هميشه برود سراغ روز اول . خدا كيست ؟
همان كه روز اول عالم را خلق كرد . چون بعضی از متكلمين تا آنجا پيش
رفتهاند كه گفتهاند خدا مثل يك بناست . وقتی ما میگوييم اين خانه بنا
دارد ، معنايش اين است كه روز اول يك كسی بوده كه اين را ساخته است .
وقتی میگوييم اين ساعت سازنده دارد ، يعنی روز اول يك كسی بوده كه اين
را ساخته است . خدا يعنی كسی كه روز اول اين عالم را ساخت . اگر روز
اولی نباشد ، بعد كه عالم ساخته شده است ديگر خدا نمیخواهد . عالم ساخته
شده كه احتياج به خدا ندارد ، عالم ساخته نشده است كه احتياج به خدا
دارد ، و عالم هم فقط در همان لحظه اول بوده كه خدا در آن دخالت داشته ،
در لحظههای بعد ديگر خدا باشد يا نباشد ، تأثير ندارد . حتی اين ( جمله )
را از آنها نقل كردهاند : " لو جاز عدمه ما ضر عدمه " يعنی اگر ممكن
باشد خدايی نباشد ، به عالم ضرر نمیزند ، خدايی هم نباشد عالم هست .
عالم فقط روز اول به خدا احتياج داشت ، ديگر بعد كه به وجود آمد ، خدايی
بود ، نبود هم نبود .
ما در قرآن هرگز چنين منطقی را پيدا نمیكنيم . شما در كجای قرآن پيدا
میكنيد كه خدا يعنی همان كه روز اول عالم را خلق كرد ؟ در قرآن خدا خالق
است ، يعنی همان است كه الان تمام جريانهای عالم را به وجود میآورد .
خدا را الان خالق میداند ، يعنی هميشه خالق میداند ، نه روز اول ، نه فقط
الان . خدا آفريننده است به عنوان اينكه همه چيز را هميشه خدا خلق میكند
. از نظر قرآن فرق نمیكند كه عالم ما از نظر گذشته محدود باشد . فرض
كنيد يك ميليون سال از عمر عالم بگذرد ، باز در منطق قرآن در تمام اين
يك ميليون سال خدا بوده است و اين خداست كه خالق است و ميلياردها سال
هم كه در آينده باشد . اين خداست كه خالق است . اگر عالم از نظر گذشته
بینهايت هم باشد ، همين جريان كه جريان خلقت است جريانی است كه در
بینهايت وجود داشته ، هميشه اينطور بوده است . ما مخصوصا در تعبيرات
دعايی درباره خداوند ، مثلا میگوييم : " يا قديم الاحسان " . قديمالاحسان
يعنی چه ؟ يعنی ای كسی كه هميشه تو نيكوكار بودهای ، هميشه احسان
میكردهای ، احسان خداوند يعنی خلقت ، ايجاد كردن ، يا به مخلوقات خودش
فيض رساندن ، پس هميشه خداوند محسن بوده است . پس از نظر لحن و منطق
قرآن ، اگر ما بخواهيم ببينيم قرآن چه میگويد ، در قرآن هرگز به چنين
چيزی برخورد نمیكنيم .
|