همه بهتر حل كرده بود ، اگر دانش امروز به او اجازه می‏داد كه صفات ارثی‏
و صفات اكتسابی به ارث برده بشود ، و داروين هم تا حدی با " انتخاب‏
طبيعی " توضيح داده بود ، اگر بطلان آن ثابت نمی‏شد ، و " موتاسيونيسم‏
" هم ملاحظه می‏كنيد كه با چه منطق ضعيف و ناقص و نارسايی شبيه به پرت‏
و پلا می‏خواهد اين مسأله را حل كند ، به طوری كه رووير طبيب مشهور
فرانسوی كه متخصص در تشريح تطبيقی است ، در اين مورد در كتابی به نام‏
" حيات و غائيت " می‏گويد : " تصور اينكه اين جهشها بدون اينكه در
جهت معينی صورت گرفته باشد نتيجه‏اش هماهنگی غيرقابل انكار عالم‏
موجودات زنده باشد ، مطلبی دور از حقيقت است " . اين سخن رووير در
نقد موتاسيون است كه می‏گويد اين جهشها بدون هدف و علت خاص و بدون‏
ارتباط با محيط در جانوران ايجاد می‏شود .
اين مطالبی كه به عرض آقايان رسانديم ، مطالبی صرفا علمی بود كه‏
هيچكدام از علمای طبيعی دنيا در مورد آن اختلاف ندارند و به عقايد فردی و
مسلكها و مرامها و عقايد شخصی يا مذهبی مطلقا ارتباطی ندارد . مبحث منشأ
حيات يا هدفداری حيات و خلقت انسان و نظريه مذهب نسبت به خلقت‏
انسان ، مبحثی است كه جداگانه بايد در مورد آن در جلسات ديگر صحبت‏
بشود . دكتر محمود بهزاد استاد علم تكامل است و در اين قسمت مطالعات و
تأليفات بسيار زيادی دارد و به اين جهت نوشته‏هايش هم بسيار واضح و
مفهوم و عالی است ، كنفرانسهای متعددی هم داده است . من از لابه لای‏
كلامش احساس می‏كنم آدم غيرموحد و غيرمذهبی ، حتی ضد مذهب باشد ، البته‏
صريحا چيزی نمی‏نويسد ولی از لابه‏لای كلامش پيداست و حتی خودش هم خيلی‏
مايل است كه انسان از نسل ميمون اشتقاق پيدا كرده باشد ، برای اينكه در
جاهايی كه نظر خودش را تا حدی ابراز می‏كند ، اين را می‏گويد . او در آخر
كتاب داروينيسم خودش خلاصه نظريات دانشمندان را در چند جمله خلاصه می‏كند
و می‏گويد : " تغييرپذيری جانداران ، چه مصنوعا ، چه به طور طبيعی مورد
اتفاق است . رده‏های جانوران چون در زمانهای بسيار قديم صورت گرفته ،
متأسفانه آزمايش مستقيمی روی آنها نمی‏توانيم بكنيم و به عمل نيامده ولی‏
ديرين‏شناسی ، تشريح مقايسه‏ای و جنين شناسی ، پيدايش آنها را از طريق‏
تبدل تا حدی تأييد می‏كند . ولی راجع به شاخه‏ها بايد اقرار كرد كه هيچيك‏
از نظريات علمای طبيعی ، كافی برای بيان آن نيست و اين هماهنگی غيرقابل‏
انكاری كه بين موجودات وجود دارد نمی‏تواند تصادفی باشد زيرا جهش هميشه‏
با حذف عضو همراه است ، با توليد عضو هم همراه نيست . بنابراين وقتی‏
ما برای توضيح عضو نمی‏توانيم نظری بگوييم ، درباره شاخه جانوران و تبديل‏
آنها به يكديگر بكلی كميتمان لنگ است " .