پاورقی : . 1 انعام / . 103 . 2 غاشيه / . 17
" « لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار و هو اللطيف الخبير »" (1) .
در عين اينكه اينها را در آن علو خودش بيان میكند ، در عين حال باز با
يك آدم عامی دهاتی ، يك چوپان ، يك ساربان كه دارد حرف میزند ، در آن
هم كاملا خداشناسی را با يك زبان ساده و عاميانهای بيان میكند :
" « ا فلا ينظرون الی الابل كيف خلقت »" ( 2 ) .
اهميت قرآن به اين است .
- از خانمها سؤال كردهاند : فرموديد هر مخلوقی در مسير خودش حركت
میكند و مسير خودش را از روی آگاهی انتخاب میكند . اولا منظور از آگاهی
چيست ؟ ثانيا غير از انسان موجودات ديگر هم آگاهی دارند ؟
استاد : ما هر چه كه در غير مسأله فطری بودن دين بحث كرديم فهرستش را
عرض كرديم ، فقط تئوری اين قضيه را ذكر كرديم ، هنوز به بحثش
نپرداختهايم ، ولی البته مدعا را عرض میكنيم . مدعا اين است كه همه
موجودات . همه مخلوقات اختصاص به انسان ندارد ، انسان كه معنی ندارد
اختصاص داشته باشد ، آنهايی هم كه اختصاص گفتهاند اختصاص به جاندار
گفتهاند ، اختصاص به جاندار ندارد جاندار و غيرجاندار همه در يك مسير
هدايتی قرار گرفتهاند . آن كه قرآن میفرمايد همين است و آن هم كه ما
میخواهيم اثبات كنيم همين است . البته در تفسير و توضيحش شايد دو سه
جلسه بايد راجع به آن صحبت كنيم .
پاورقی : . 1 انعام / . 103 . 2 غاشيه / . 17 |