هست . آن كسی كه ايمان دارد به اينكه ماورای اين دنيا دنيای ديگری است‏
، برای او خيلی روشن است . آن كسی هم كه ايمان ندارد ، بالاخره دنيای‏
مرگ برای او يك دنيای مجهولی است و باز ترمز است نسبت به اعمال شر .
پس اين آيه برای " موت " خاصيت و اثر و فايده قائل شده است ، كه‏
همين است كه بشر را به سوی حسن عمل سوق می‏دهد .

فوايد مصائب و سختيها

آيه ديگری كه خيلی واضح است و واضحتر از آن آيه هم هست راجع به فوايد
مصائب و سختيها و شدايد است ( در اين زمينه آيات زيادی هست ، منحصر
به اين يك آيه نيست ) :
" « و لنبلونكم بشی‏ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و
المثرات و بشر الصابرين ، الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انالله و
انااليه راجعون ، اولئك عليهم صلوات من ربهم » . . . " ( 1 )
ما شما را آزمايش می‏كنيم به چيزی از بيم ، يعنی عدم امنيت ، ترس از
دشمن ، اينكه دشمن داشته باشيد و حساب اين دشمن را داشته باشيد و بيم‏
دشمن در ذهنتان باشد ، " « و الجوع » " به گرسنگی و سختی ، نداشته‏
باشيد ، احتياج داشته باشيد ، " « و نقص من الاموال »" كسری در مال و
ثروت ، " « و الانفس » " يا كسری در نفس و جان خودتان ( 2 ) ، "
« و الثمرات غ" ميوه‏ها (3) ، ما شما را گرفتار اين جور مصائب و سختيها
می‏كنيم " « و بشر الصابرين »" پشت سر اين سختيها بشارت ذكر می‏كند :
بشارت بده كسانی را كه در مقابل اين سختيها خويشتن‏داری می‏كنند ،
خويشتن‏داری‏ای كه مبتنی بر ايمان به خداست ، وقتی كه انواع اين سختيها را
می‏بينند فورا متوجه خدا می‏شوند : " همه از آن خدا هستيم و به سوی او
بازگشت می‏كنيم " . " « اولئك عليهم صلوات من ربهم » " اين‏

پاورقی :
. 1 بقره / 156 - . 158
. 2 ممكن است اينجا مقصود كسری در بدن باشد ، يعنی زخمی ، جراحتی .
. 3 ممكن است مقصود همين ميوه‏های معمولی باشد كه باز جزء اموال می‏شود
، ولی معمولا گفته‏اند ثمرات يعنی ثمرات قلوب ، ميوه‏های دل ، يعنی‏
فرزندان ( مصيبت فرزندان ) .