همه بهتر حل كرده بود ، اگر دانش امروز به او اجازه میداد كه صفات ارثی
و صفات اكتسابی به ارث برده بشود ، و داروين هم تا حدی با " انتخاب
طبيعی " توضيح داده بود ، اگر بطلان آن ثابت نمیشد ، و " موتاسيونيسم
" هم ملاحظه میكنيد كه با چه منطق ضعيف و ناقص و نارسايی شبيه به پرت
و پلا میخواهد اين مسأله را حل كند ، به طوری كه رووير طبيب مشهور
فرانسوی كه متخصص در تشريح تطبيقی است ، در اين مورد در كتابی به نام
" حيات و غائيت " میگويد : " تصور اينكه اين جهشها بدون اينكه در
جهت معينی صورت گرفته باشد نتيجهاش هماهنگی غيرقابل انكار عالم
موجودات زنده باشد ، مطلبی دور از حقيقت است " . اين سخن رووير در
نقد موتاسيون است كه میگويد اين جهشها بدون هدف و علت خاص و بدون
ارتباط با محيط در جانوران ايجاد میشود .
اين مطالبی كه به عرض آقايان رسانديم ، مطالبی صرفا علمی بود كه
هيچكدام از علمای طبيعی دنيا در مورد آن اختلاف ندارند و به عقايد فردی و
مسلكها و مرامها و عقايد شخصی يا مذهبی مطلقا ارتباطی ندارد . مبحث منشأ
حيات يا هدفداری حيات و خلقت انسان و نظريه مذهب نسبت به خلقت
انسان ، مبحثی است كه جداگانه بايد در مورد آن در جلسات ديگر صحبت
بشود . دكتر محمود بهزاد استاد علم تكامل است و در اين قسمت مطالعات و
تأليفات بسيار زيادی دارد و به اين جهت نوشتههايش هم بسيار واضح و
مفهوم و عالی است ، كنفرانسهای متعددی هم داده است . من از لابه لای
كلامش احساس میكنم آدم غيرموحد و غيرمذهبی ، حتی ضد مذهب باشد ، البته
صريحا چيزی نمینويسد ولی از لابهلای كلامش پيداست و حتی خودش هم خيلی
مايل است كه انسان از نسل ميمون اشتقاق پيدا كرده باشد ، برای اينكه در
جاهايی كه نظر خودش را تا حدی ابراز میكند ، اين را میگويد . او در آخر
كتاب داروينيسم خودش خلاصه نظريات دانشمندان را در چند جمله خلاصه میكند
و میگويد : " تغييرپذيری جانداران ، چه مصنوعا ، چه به طور طبيعی مورد
اتفاق است . ردههای جانوران چون در زمانهای بسيار قديم صورت گرفته ،
متأسفانه آزمايش مستقيمی روی آنها نمیتوانيم بكنيم و به عمل نيامده ولی
ديرينشناسی ، تشريح مقايسهای و جنين شناسی ، پيدايش آنها را از طريق
تبدل تا حدی تأييد میكند . ولی راجع به شاخهها بايد اقرار كرد كه هيچيك
از نظريات علمای طبيعی ، كافی برای بيان آن نيست و اين هماهنگی غيرقابل
انكاری كه بين موجودات وجود دارد نمیتواند تصادفی باشد زيرا جهش هميشه
با حذف عضو همراه است ، با توليد عضو هم همراه نيست . بنابراين وقتی
ما برای توضيح عضو نمیتوانيم نظری بگوييم ، درباره شاخه جانوران و تبديل
آنها به يكديگر بكلی كميتمان لنگ است " .
|