- آنها هم دستگاه ناقصی دارند كه برحسب احتياجات خودشان استفاده
میكنند .
استاد : ولی همين دستگاهی كه الان در انسان و حيوان هست به نام دستگاه
چشم ، آيا اين تدريجا به وجود آمده ؟ و تدريجا هم كه به وجود آمده ، در
هر مقداری كه به وجود آمده ، مورد استفاده بوده و میشده از همين دستگاه
چشم استفاده بكنند يا نه ؟
- نظريه داروين فعلا مطرح نيست . الان نظريات توسعه پيدا كرده و مثلا
نظريه " موتاسيون " پيدا شده است و آن هم تكامل پيدا كرده و امروز
نظريهای كه در تكامل مورد بحث علمای مغرب است ، نظريه " تكامل ديويژه
" ( تكامل متوجه و هدفدار ) است . بنابراين فيناليزم و تكامل هدفدار
مورد حمله نيست . تكامل هدفدار اتفاقا مورد حمله آن عده از علماست كه
از لحاظ اجتماعی فكر ماركسيستی دارند . نظريه داروين براساس تنازع بقا
پايه و مبنايی برای اصل نزاع طبقاتی است كه ماركسيستها روی تعصب بر آن
تكيه میكنند . امروز تكامل به عنوان يك نظريه مطرح است ولی با نظريه
داروين از زمين تا آسمان تفاوت دارد .
استاد : ما در نظر داشتيم همانها را هم در اينجا مطرح كنيم ، خواهش هم
كرديم آقايانی كه اطلاعات بيشتری دارند در اختيار ما بگذارند كه بتوانيم
استفاده كنيم . ولی در حدود اطلاعات خودمان خواستيم از بسيط ترين نظريه
كه در نظريات علمی ، نظريه لامارك است بگيريم برويم جلو تا ببينيم به
كجا رسيده است . بحث ما فقط روی داروينيزم نبود ، روی تكامل بود و لذا
عنوانی كه انتخاب كرديم " توحيد و تكامل " است ، و ما احساس كرديم
كه هر چه اين نظريه تكامل پيش رفته است ، نظريه " هدفداری " تقويت
شده ، نه اينكه تضعيف شده باشد .
بحث ما درباره تكامل از نظر علمی تا يك حدودی تقريبا روشن شد كه چه
میخواهيم بگوييم . مراحل بعد يعنی از " موتاسيون " به بعد را ، از
آقايان هر كس داوطلب است بيايد اينجا بيان كند تا ما هم استفاده كنيم
.
- به نظر من مسألهای كه خيلی مهم است ، مسأله موجود زنده است . اگر
اين مسأله را به عنوان يك اصل بپذيريم ، مسائل ديگر حل میشود ولی نكته
اينجاست كه اين مسأله هنوز حل نشده است . موجود زنده به موجودی میگوييم
كه دارای صفات مشخصی است از قبيل حركت ، تغذيه ، صيانت نفس و توليد
مثل ، و مطالعه در احوال و سير تكامل موجود زنده منتج به قوانينی است كه
در طبيعت وجود دارد و درباره موجود زنده صادق است . آنچه مهم است اين
است كه مثلا وقتی به نظر لامارك
|