پاورقی : . 1 نحل / . 100 . 2 ابراهيم / . 22 . 3 اسراء / . 64
نمیتوانم . در يك آيه ديگر میفرمايد : " « انما سلطانه علی الذين
يتولونه »" ( 1 ) حكومت شيطان بر افرادی است كه آن افراد سرپرستی
شيطان را پذيرفتهاند . اينجا ديگر تسلط او را خيلی محدود میكند . افرادی
كه سرپرستی او را پذيرفتهاند ، بر آنها تسلط دارد ، يعنی افرادی كه ولايت
و سرپرستی او را نپذيرفتهاند ، بر آنها تسلط ندارد .
از اين واضحتر ، يك محاكمهای ميان شيطان و گنهكاران در قيامت ذكر
میكند كه در قيامت چنين واقع خواهد شد ، منتها چون يك امری است كه
قطعا واقع میشود ، قرآن به صورت گذشته نقل میكند :
" « و قال الشيطان لما قضی الامر ان الله و عدكم وعد الحق و وعدتكم
فاخلفتكم و ما كان لی عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لی فلا
تلومونی و لوموا انفسكم ما انا بمصرخكم و ما انتم بمصرخی انی كفرت بما
اشركتمون »" . ( 1 )
آنجا شيطان طلبكار میشود ، اصلا آدميزاد را يك چيزی هم [ بدهكار میكند
] . میفرمايد وقتی كار به نهايت میرسد و تمام میشود ، شيطان رو میكند به
مردمی كه از او پيروی كردهاند ، میگويد : خدا به شما نويد و وعده داد ،
من هم وعده دادم ، خدا وعدهاش راستين بود ، وعده من خلاف " « ان الله
وعدكم وعد الحق و وعدتكم فاخلفتكم »" . معنايش اين است كه تسلط من بر
شما كه از تسلط خدا بيشتر نبود ( يعنی در همين حدود بود ) ، همانطوری كه
خداوند به بشر نويد داد كه اگر كار خوب بكنيد چنين [ پاداش به شما
خواهم داد ] ولی كسی را مجبور به كار حق نكرد ، من هم به شما نويد دادم ،
كسی را كه مجبور نكردم . " « و ما كان لی عليكم من سلطان »" من كه بر
شما مسلط نبودم ، يعنی زور نداشتم ، شما را به زور به جايی نكشاندم "
« الا ان دعوتكم فاستجبتم لی » " من شما را خواندم [ و شما به سرعت
پذيرفتيد ] . در يك آيه هست كه سوت كشيدم : " « و استفزز من استطعت
منهم بصوتك و اجلب عليهم بخيلك و رجلك و شاركهم فی الاموال و الاولاد
" ( 3 ) يعنی تو سوت بكش ، آنها میآيند ، خيلی احتياج ندارد كه بخواهی
دنبالشان بروی ، يك سوت كشيدن كافی است كه دورت بريزند .
خواب معروفی نقل میكنند كه در زمان شيخ انصاری يك كسی خواب ديد كه
پاورقی : . 1 نحل / . 100 . 2 ابراهيم / . 22 . 3 اسراء / . 64 |