راه خلقت ( 1 )

بحثهای ما درباره مسأله " هدايت " تمام شد ، يعنی بنده مطلب ديگری‏
در اين زمينه ندارم . در جلسه گذشته قسمتی از نوشته آقای مهندس سحابی را
خوانديم . ايشان اگر توضيحات بيشتری هم داشته باشند كه بعد بخواهند
بفرمايند ، بنده شخصا آماده هستم . امروز ما می‏خواهيم مساله ديگری را طرح‏
كنيم كه طرح آن از يك نظر از مسائل گذشته ما لازمتر است ، چون بيشتر با
افكار و عقايد آميخته است ، و آن مسأله " پيدايش عالم " و به تعبير
قدما " حدوث عالم " است .
اگر آقايان به ياد داشته باشند ما اول كه وارد بحث " توحيد " شديم و
آن را به راههای مختلفی تقسيم كرديم ، گفتيم كسانی كه از راه مخلوقات بر
وجود خدا استدلال كرده‏اند ، راههای متعددی را در اين زمينه طی كرده‏اند .
گفتيم يك راه آن اين است كه می‏گويند اين عالم موجد ( ايجاد كننده ) لازم‏
دارد . اين همان مطلبی است كه امروز می‏خواهيم عرض كنيم و مسأله "
پيدايش عالم " را می‏خواهيم مطرح كنيم . اين مسأله از دو جهت مهم است‏
، از يك جهت برای اينكه خيلی با افكار آميخته شده است ، يعنی در اين‏
زمينه در ميان مردم افكار و عقايدی به عنوان عقيده توحيدی پيدا شده است‏
و خيال می‏كنند كه از نظر توحيدی درباب پيدايش عالم آن طرز تفكر مخصوص‏
را كه بعد توضيح می‏دهم بايد داشت . جنبه دوم آن اين است كه علوم‏