دندانهای يك انسان را نگاه می‏كنيم و می‏بينيم يك تناسب بسيار كاملی‏
ميان آن دندانهای جلوی دهان كه ثنايا می‏گويند تا آن دندانهای نيش ، تا
دندانهای كرسی با مواد غذايی كه بدن احتياج دارد [ وجود ] دارد ، كه آن‏
مواد غذايی را اول قطع كند ، ببرد ، تكه پاره كند . بعد آسيا كند و بعد
انسان آن را بلع كند . آيا اينها روی انتخاب به وجود آمده ؟ در اينكه‏
يك نيرويی بوده كه اينها را به وجود آورده شكی نيست . آيا اينها
انتخاب شده هستند يا نه ؟ رابطه اينها با هدف و نتيجه‏ای كه به وجود
اينها بار است يك رابطه تصادفی است ؟ بچه كه در رحم مادر قرار می‏گيرد
، پستان مادر شير می‏كند . اساسا جنس ماده كه دارای رحم است ، بعد دارای‏
پستان هم باشد ( مثلا در پستاندارها ، همانهايی كه رحم دارند ) آيا اين‏
انتخاب شده يا انتخاب نشده ؟ اينها را بايد حساب كنيم . آيا واقعا
پستان در جنس ماده‏ای كه بچه‏هايش يك خلقت و احتياجات مخصوصی دارند ،
با اين تشكيلات و نظم ، با اين حسابها ، حتی با آن دگمه سرپستان با آن‏
طرزی كه شير را ترشح می‏كند ، اينها انتخاب شده هستند يا انتخاب شده‏
نيستند ؟ و همچنين ساير قسمتها .
اينجاست كه علم به ما كمك می‏كند . اينكه می‏گوييم علم ( علم تجربی و
علم آزمايشی ) هر چه كه پيش برود كمك می‏كند ، اينجاست ، چون علم تجربی‏
و علم آزمايشی ) هر چه كه بيشتر روی اشياء طبيعت مطالعه كند به نظامات‏
داخلی آنها بيشتر پی می‏برد . مثلا تشريح قديم تا يك حدودی به تشكيلاتی كه‏
در چشم بود ، حتی پرده‏های چشم ، اين هفت هشت پرده‏ای كه می‏گويند كه حتی‏
اسمهايش هم اسمهای قديمی بود پی برده بود ، اما كجا قديم به اين همه‏
نظامات دقيقی كه امروز برای چشم ذكر می‏كنند كه اصلا آدم حيرت می‏كند ، پی‏
برده بود ؟ ! علم وقتی كه پيش می‏رود نظامات بيشتری كشف می‏كند ،
نظاماتی كه از وجود انتخاب ، اختيار ، تدبير و اراده ، بيشتر حكايت‏
می‏كند . پس معنی كمك علم هم در اينجا اين است .
چون مطلب ، هم علمی و هم دينی است و برای اينكه آقايان كاملا توجه‏
كنند ، من از يكی از كتابهايی كه در اين زمينه چيزی نوشته [ نقل می‏كنم ]
چون به نظر من يك اشتباهی در آنجا بود و آن اشتباه را خواستم تذكر بدهم‏
، آن را يادداشت كردم كه برای شما عرض كنم ، كه ديگران لااقل اين‏جور
اشتباه نكنند ، چون اگر اين‏جور بيان كنيم ، نه تنها جوابی به ماديين‏
نداده‏ايم بلكه يك ابزاری هم به دست ماديين داده‏ايم و ای بسا