اين چنين ادعائی را داشته باشند .
در فلسفه هندی و مسيحی از جمله مطالبی كه بسيار به چشم می‏خورد محبت‏
است . آنها می‏گويند بايد به همه چيز علاقه ورزيد و ابراز محبت كرد و
وقتی كه ما همه را دوست داشتيم چه مانعی دارد كه همه نيز ما را دوست‏
بدارند ، بدها هم ما را دوست بدارند چون از ما محبت ديده‏اند .
اما اين آقايان بايد بدانند تنها اهل محبت بودن كافی نيست ، اهل‏
مسلك هم بايد بود و به قول گاندی در " اينست مذهب من " محبت بايد
با حقيقت توأم باشد و اگر با حقيقت توأم بود بايد مسلكی بود و مسلكی‏
بودن خواه ناخواه دشمن ساز است و در حقيقت دافعه‏ای است كه عده‏ای را به‏
مبارزه بر می‏انگيزد و عده‏ای را طرد می‏كند .
اسلام نيز قانون محبت است . قرآن ، پيغمبر اكرم را رحمة للعالمين‏
معرفی می‏كند :
« و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين »( 1 ) .
نفرستاديم تو را مگر كه مهر و رحمتی باشی برای جهانيان . يعنی نسبت به‏
خطرناكترين دشمنانت نيز رحمت باشی و به آنان محبت كنی ( 2 ) .

پاورقی :
1 - سوره انبياء ، آيه . 107
2 - بلكه او نسبت به همه چيز مهر می‏ورزيد حتی حيوانات و جمادات و
لذا در سيره او می‏بينيم كه تمام آلات و ابزار زندگيش اسمی خاص داشت ،
اسبها و شمشيرها و عمامه‏هايش همه اسمی خاص داشتند و اين نيست جز اينكه‏
موجودات ، همگان مورد ابراز محبت و عشق او بودند و گوئی برای همه چيز
شخصيتی قائل بود . تاريخ اين روش >