4

بسم الله الرحمن الرحيم
« قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الاخر »
بحث ما درباره جهاد اسلامی بود . سه مطلبی هست كه امشب بايد برايتان‏
عرض بكنم كه يكی جنبه تفسيری و باصطلاح قرآنی دارد و يكی ديگر از بحثهای‏
عقلی است ، بحث سوم هم داريم كه هم جنبه قرآنی دارد و هم جنبه تاريخی .
اما آن بحثيكه قرآنی است مربوط بايات جهاد است كه قبلا عرض كرديم كه‏
در آيات جهاد بعضی از آيات است كه باصطلاح علمای اصول ، مطلقند و بعضی‏
ديگر آيات مقيد . مقصود از آيات مطلق يعنی آياتی كه بدون هيچ قيد و
شرطی فرمان جهاد با مشركين و يا اهل كتاب را صادر كرده آيات مقيد يعنی‏
آياتيكه با شرايط بالخصوصی فرمان داده است مثلا گفته است كه اگر آنها با
شما ميجنگند و يا در حال جنگيدن و يا شما بيم آنرا داريد و قرائتی در
دست داريد كه آنها تصميم بجنگيدن با شما را دارند با آنها بجنگيد . حالا
چه بايد كرد آن آيات مطلق را بايد بگيريم يا آيات مقيد را ؟ عرض كرديم‏
كه از نظر علمای فن شناختن محاورات كه قسمتی از آن در علم اصول بحث‏
ميشود ميان مطلق و مقيد تعارضی وجود ندارد تا بگوئيم آيا اين آيات را
بايد بگيريم يا آن آيات را ، بلكه اگر ما