باشد ! يعنی گناهان خودشان را به حساب عيسی میگذارند ! فكر نكرديم كه
اين ، حرف دنيای مسيحيت است ، با روح اسلامی سازگار نيست ، با سخن
حسين عليهالسلام سازگار نيست . به خدا قسم تهمت به اباعبدالله است .
والله اگر كسی در ماه رمضان روزه داشته باشد و اين حرف را به حسينبنعلی
( ع ) نسبت بدهد و بگويد حسين برای چنين كاری بود و [ اين سخن را ] از
او نقل بكند روزهاش باطل است ، دروغ بر حسين ( ع ) است . اباعبدالله
كه برای مبارزه با گناه كردن قيام كرد ، ما گفتيم قيام كرد تا سنگری برای
گنهكاران باشد ! گفتيم حسين يك بيمه درست كرد ، يك شركت بيمه تأسيس
كرد . بيمه چه ؟ بيمه گناه ! گفت شما را از نظر گناه بيمه كردم ، در
عوض چه بگيرم ؟ اشك . شما برای من اشك بريزيد ، من در عوض ، گناهان
شما را جبران میكنم . شما هر چه میخواهيد باشيد ، ابنزياد باشيد ، عمر
سعد باشيد . يك ابنزياد در دنيا كم بود ! يك عمرسعد در دنيا كم بود !
يك سنانبنانس در دنيا كم بود ! يك خولی در دنيا كم بود ؟ امامحسين ( ع
) خواست خولی در دنيا زياد شود ، عمرسعد در دنيا زياد شود ، گفت
ايهاالناس هر چه میتوانيد بد باشيد كه من بيمه شما هستم !
تحريف معنوی دومی كه از نظر تفسير و توجيه حادثه كربلا رخ داده ، اين
است كه میگويند : میدانيد چرا امامحسين ( ع ) نهضت كرد و كشته شد ؟
میگوئيم چرا ؟ میگويند يك دستور خصوصی فقط برای او بود . به او گفتند
برو و خودت را بكشتن بده . پس به ما و شما ارتباط پيدا نمی كند ، يعنی
قابل پيروی نيست ! به دستورات اسلام كه دستورات
|