پاورقی : 1 - بحار الانوار ج 45 ص . 53 2 - ارشاد شيخ مفيد ص 235 ، مقتل الحسين مقرم ص . 280 3 - به مدارك ص 47 رجوع شود . 4 - به مدارك ص 155 رجوع شود . 5 - به مدارك ص 47 رجوع شود .
خاك داغ میگذارد و میگويد : « بسم الله و بالله و علی مله رسول الله »
( 1 ) از اين به بعد كه نگاه میكنيم می بينيم نهضت حسينی ، نهضتی است
عرفانی ، خلوص الی الله ، فقط و فقط حسين است و خدای خودش ، گوئی چيز
ديگری در كار نيست . اما از يك زاويه ديگر كه نگاه میكنيم ( از ديدی كه
دعبل و كميت اسدی و امثال اينها نگريستهاند ) ، مرد پرخاشگری را میبينيم
كه در مقابل دستگاه جبار قيام كرده است و به هيچ نحو نمیشود او را تسليم
كرد . گويی از دهانش آتش میبارد ، همهاش دم از عزت و شرافت و آزادی
میزند : « لا و الله لا اعطيكم بيدی اعطاء الذليل و لا افر فرار العبيد »
( 2 ) ، من هرگز دست ذلت به شما نمیدهم و مانند بردگان فرار نمیكنم ،
محال است ، « هيهات منا الذله ( 3 ) ، الموت اولی من ركوب العار ( 4
) ، لا اری الموت الا سعاده و الحيواه مع الظالمين الا برما » ( 5 ) ، هر
كدام را در يك جا گفته است . اينها را كه آدم نگاه میكند ، میبيند
حماسه است و شجاعت ، و به تعبير اعراب ابا ، يعنی عصيان و امتناع و
زير بار نرفتن است . عرب آن مردمی را كه حاضر نيستند زير بار ظلم و زور
بروند " ابات " میگويد ، يعنی مردمی كه به هيچ وجه زير بار زور
نمیروند . ابن ابی الحديد يك عالم سنی است ، میگويد : حسين بن علی عليه
السلام سيد ابات است .
پاورقی : 1 - بحار الانوار ج 45 ص . 53 2 - ارشاد شيخ مفيد ص 235 ، مقتل الحسين مقرم ص . 280 3 - به مدارك ص 47 رجوع شود . 4 - به مدارك ص 155 رجوع شود . 5 - به مدارك ص 47 رجوع شود . |