يقين دارم كه مردم كوفه نقض عهد میكنند . بسياری از افراد ديگر نيز اين
سخن را میگفتند . در جواب بعضی سكوت میكرد . در جواب يكی از آنها گفت
: « لا يخفی علی الامر » مطلبی كه تو میگويی ، برخودم نيز پنهان نيست ،
خودم هم میدانم .
اباعبدالله ( ع ) در چنين جريانی ثابت كرد كه به خاطر امر به معروف و
نهی از منكر ، به خاطر اين اصل اسلامی میتوان جان داد ، عزيزان داد ، مال
و ثروت داد ، ملامت مردم را خريد و كشيد . چه كسی توانسته است در دنيا
به اندازه حسين بن علی به اصل امر به معروف و نهی از منكر ارزش بدهد ؟
معنی نهضت حسينی اينست كه امر به معروف و نهی از منكر آنقدر بالاست كه
تا اين حد در راه آن میتوان فداكاری كرد .
ديگر با نهضت حسينی جايی برای اين سخن باقی نمیماند كه امر به معروف
و نهی از منكر مرز میشناسد . خير ، مرز نمیشناسد . بله ، مفسده میشناسد .
يعنی آنها كه میگويند امر به معروف و نهی از منكر مشروط به عدم مفسده
است ، درست میگويند . اگر هم ضرر را به معنی مفسده میگيرند ، درست
میگويند . بدين معنی كه ممكن است من گاهی امر به معروف و نهی از منكر
بكنم ، بخواهم خدمتی به اسلام بكنم ، ولی همين امر به معروف و نهی از
منكر من مفسده ديگری برای اسلام به وجود آورد نه برای من . مفسدهای برای
اسلام به وجود آورد كه آن مفسده از اين خدمتی كه من از اين راه به اسلام
میكنم ، بيشتر است . بسيارند افرادی كه نهی از منكر میكنند ولی نه تنها
نتيجهای نمیگيرند ، بلكه با نهی از منكرشان آن كسی را كه نهی از منكر
|