كند . وقتی در مقام اجرا برآمد ، خود مردم عليه او قيام كردند . گفت :
فلان نمازی كه شما به اين شكل می‏خوانيد ( نمازهای شبهای ماه رمضان كه به‏
جماعت می‏خواندند ) بدعت است ، نخوانيد . گفتند : سی سال ، از زمان عمر
رايج است ، واعمرا ، واعمرا ، جای عمر خالی ، عمر كجاست كه سنتش دارد
از بين می‏رود .
خواست شريح قاضی را بر كنار كند ، گفتند : تو می‏خواهی كسی را كه از
بيست سال پيش ، از زمان عمر ، قاضی محترم كوفه بوده است بر كنار كنی ؟
!
بنابر اين پنجاه سال بر امت اسلام گذشته است كه علاوه بر مسئله كتاب‏
الله و سنت رسول الله ، روش رهبری تغيير كرده و عوض شده است . سخن‏
امام حسين كه فرمود : اسير بسيره جدی و ابی می‏خواهم سيره‏ام سيره جد و
پدرم باشد ، يعنی نه سيره ابوبكر ، نه سيره عمر ، نه سيره عثمان و نه‏
سيره هيچكس ديگر . اينست كه در حادثه عاشورا ، ما در امام حسين ( ع )
جلوه‏هايی می‏بينيم كه نشان می‏دهد علاوه بر مسئله امر به معروف و نهی از
منكر و مسئله امتناع از بيعت و مسئله اجابت دعوت مردم كوفه ، كار
ديگری هم هست و آن اينست كه می‏خواست سيره جدش را زنده كند .
اين قضيه را شنيده‏ايد : مامون اصرار داشت كه حضرت رضا ( ع ) ولايتعهدی‏
را بپذيرد . حضرت نمی‏پذيرفت . آخر ، مسئله اجبار را مطرح كرد كه حضرت‏
پذيرفت ولی طوری پذيرفت كه خودش عين نپذيرفتن بود و بيشتر سبب رسوايی‏
مامون شد . خلفا سالها بود كه نماز عيد فطر و عيد قربان می‏خواندند .
پيغمبر نماز عيد فطر و عيد قربان می‏خواند ، اينها هم نماز عيد فطر و عيد
قربان