پاورقی : 1 - [ يعنی شهيد اول و شهيد ثانی رحمه الله عليهما ] .
خوب ، ولی برو قدرت را به دست بياور ، اين ، شرط وجود است ، نه شرط
وجوب . يعنی گفتهاند تا ناتوانی دست به كاری نزن كه به نتيجه نمیرسی ،
ولی برو توانائی را به دست آور تا بتوانی به نتيجه برسی . حالا برايتان
مثالی ذكر میكنم :
در فقه مسئلهای مطرح است به نام " ولايت از قبل جائر " . مخصوصا در
زمان ائمه اين مسئله را زياد سؤال میكردند . میگفتند : يابن رسول الله !
اين خلفا ، خلفای جور و ظلم هستند ، ما از اينها پست دولتی به اصطلاح
بگيريم يا نگيريم ؟ اسلام دستورش اينست كه نه ، از اينها پست نگيريد .
ولی بعد میفرمود : اگر تو از ناحيه آنها پستی میگيری كه آن پست وسيله
میشود كه تو بر امر به معروف و نهی از منكر قدرت پيدا كنی ، اين كار را
قطعا انجام بده . در كتب فقهی ما اين مسئله مطرح است . محقق در "
شرايع " دارد ، شهيد بن ( 1 ) دارند . منتهی بعضی میگويند : استحبت و
بعضی میگويند : وجبت يعنی میگويند اين كاری كه كمك دادن و اعانت به
ظالم است ( 1 ) ( مثلا علی بن يقطين میخواهد بشود ، وزير هارون ظالم
ستمگر غاصب میخواهد بشود ) واجب است . يعنی اين كاری كه فی حد ذاته
حرام است ، اگر وسيلهای باشد برای اينكه قدرتی به دست آوری كه از اين
قدرت در راه امر به معروف و نهی از منكر استفاده كنی ، نه تنها بر تو
حرام نيست ، بلكه واجب است .
امام موسی بن جعفر ( ع ) راجع به محمد بن اسماعيل بن بزيع
پاورقی : 1 - [ يعنی شهيد اول و شهيد ثانی رحمه الله عليهما ] . |