كه بنده زاهد هستم و از متاع دنيا اعراض كرده‏ام ؟ ! آيا اين عذر موجه‏
است ؟ ! آيا به عقيده شما حكم قاضی به اينكه بايد خرج زنت را بدهی ،
مطابق حق و عدالت است يا آن كه ظلم و جور است ؟ اگر بگوييد اين حكم‏
ظلم و ناحق است ، يك دروغ واضح گفته‏ايد ، و به همه اهل اسلام با اين‏
تهمت ناروا جور و ستم كرده‏ايد ، و اگر بگوييد حكم قاضی صحيح است ، پس‏
عذر شما باطل است . و قبول داريد كه طريقه و روش شما باطل است .
مطلب ديگر : مواردی هست كه مسلمان در آن موارد يك سلسله انفاقهای‏
واجب يا غير واجب انجام می‏دهد ، مثلا زكات يا كفاره می‏دهد ، حالا اگر
فرض كنيم معنای زهد اعراض از زندگی و مايحتاجهای زندگی است ، و فرض‏
كنيم همه مردم مطابق دلخواه شما " زاهد " شدند ، و از زندگی و ما يحتاج‏
آن روگرداندند ، پس تكليف كفارات و صدقات واجبه چه می‏شود ؟ تكليف‏
زكاتهای واجب - كه به طلا و نقره و گوسفند و شتر و گاو و خرما و كشمش و
غيره تعلق