- گفتند : حكمفرمائی از ما و حكمفرمای ديگری از شما باشد .
- چرا شما بر رد نظريه آنها به سفارشهای پيغمبر اكرم درباره آنها
استدلال نكرديد كه فرمود : با نيكان انصار نيكی كنيد و از بدان آنان‏
درگذريد ؟ !
- اينها چه جور دليل می‏شود ؟
- اگر بنا بود حكومت با آنان باشد ، سفارش درباره آنان معنی نداشت ،
اينكه به ديگران درباره آنان سفارش شده است دليل است كه حكومت با غير
آنان است .
- خوب ! قريش چه می‏گفتند ؟
استدلال قريش اين بود كه آنها شاخه‏ای از درختی هستند كه پيغمبر اكرم (
ص ) نيز شاخه ديگر از آن درخت است .
- « احتجوا بالشجره و اضاعوا الثمره » با انتساب خود به شجره وجود
پيغمبر ( ص ) برای صلاحيت خود استدلال كردند اما ميوه را ضايع ساختند .
يعنی اگر شجره نسبت معتبر است ، ديگران شاخه‏ای از آن درخت می‏باشند
كه پيغمبر يكی از آن شاخه‏های آن است اما اهل بيت پيغمبر ميوه آن‏
شاخه‏اند .
در خطبه 160 كه قسمتی از آنرا قبلا نقل كرديم و