نيز پيامبرانی آمده‏اند نيست ، آيا اگر او بميرد و يا در جنگ كشته شود
شما فرار می‏كنيد و ديگر كار از كار گذشته است ؟ !
حضرت استاد علامه طباطبائی روحی فداه در مقاله " ولايت و حكومت " از
اين آيه چنين استنباط فرموده‏اند كه كشته شدن پيغمبر اكرم در جنگ نبايد
هيچگونه وقفه‏ای در كار شما ايجاد كند ، شما فورا بايد تحت لوای آنكس كه‏
پس از پيغمبر زعيم شما است به كار خود ادامه دهيد به عبارت ديگر فرضا
پيغمبر كشته شود يا بميرد ، نظام اجتماعی و جنگی مسلمين نبايد از هم‏
بپاشد .
در حديث است كه پيغمبر اكرم فرمود : اگر سه نفر ( حداقل ) همسفر شديد
حتما يكی از سه نفر را امير و رئيس خود قرار دهيد . از اينجا می‏توان‏
فهميد كه از نظر رسول اكرم هرج و مرج و فقدان يك قوه حاكم بر اجتماع كه‏
منشا حل اختلافات و پيوند دهنده افراد اجتماع با يكديگر باشد چه اندازه‏
زيان آور است .
مسائل مربوط به حكومت و عدالت كه در نهج البلاغه مطرح شده است فراوان‏
است و ما به حول و قوه الهی برخی از آنها را طرح می‏كنيم :
اولين مساله كه لازم است بحث شود ارزش و لزوم حكومت است . علی عليه‏
السلام مكرر لزوم يك حكومت مقتدر را تصريح كرده است و با فكر خوارج كه‏
در آغاز امر مدعی بودند با وجود قرآن از حكومت بی‏نيازيم ، مبارزه كرده‏
است . خوارج ، همچنانكه می‏دانيم ،