يكديگر اشتراك دارند . اما ادراك عقلی ، كلی است و از اين جهت با
ادراك حسی و ادراك خيالی فرق دارد . حيوانات نيز در دو مرحله ادراك
حسی و ادراك خيالی با انسان اشتراك دارند و فقط مرحله ادراك عقلی را
فاقد هستند .
از اينجا معلوم شد كه مقصود ما از كلمه " معقول " در آغاز سخن چيست
|