غرر 8 معقولات ثانيه
ان كان الاتصاف كالعروض فی
|
عقلك فالمعقول بالثانی صفی
|
بما عروضه بعقلنا ارتسم
|
فی العين او فيه اتصافه رسم
|
فالمنطقی الاول كالمعرف
|
ثانيهما مصطلح للفلسفی
|
فمثل شيئيه او امكان
|
معقول ثان جا بمعنی ثان
|
اگر اتصاف معروض به عارض همانند عروض عارض بر معروض در ذهن باشد
پس آن معقول را با صفت " ثانی " توصيف كن . ( معقول ثانی ) رسم و
تعريف شده است به آنچه كه عروضش در ذهن ما باشد خواه اتصافش در خارج
و يا در ذهن باشد . پس معقول ثانی منطقی ، همان معقول ثانی به معنی اول
است مانند " معرف " . معقول ثانی به معنی دوم هم معقول ثانی در اصطلاح
فلسفی است . پس مثل " شيئيت " يا " امكان " معقول ثانی به معنی
دوم است .