علت است : قدم يعنی سابقه نيستی نداشتن ، ملاك بی نيازی از علت است ،
پس قديم مساوی است با واجب الوجود .
طبق اين نظريه هر موجودی نيازمند به علت نيست بلكه موجود حادث
نيازمند به علت است پس وجودی كه بی نياز از علت باشد يعنی واجب
الوجود باشد مانعی ندارد ولی شرطش اين است كه قديم باشد .
ج - نظريه حكماء الهی : طبق اين نظريه ملاك نيازمندی به علت ، "
امكان
|