پاورقی : 1 - اينجا نيز سئوال ديگری پيش میآيد و آن اينكه چه فرقی است ميان امكان بالغير و امكان بالقياس كه امكان بالغير را از اقسام نه گانه خارج كرديم و اما امكان بالقياس را نگهداشتيم و حال آنكه چنانكه ديديم امكان بالقياس منحصر است به موردی كه دو واجب الوجود فرض كنيم و چنانكه در مباحث توحيد ثابت شد وجود و واجب الوجود محال است . جواب اين است كه امكان بالغير خود يك امر محالی است ، يعنی فرض امكان بالغير فرض يك امر محال است ، اما امكان بالقياس امر محالی نيست آنچه محال است وجود دو امری است كه ممكن بالقياس باشند . يعنی آنچه محال است مصداق امكان بالقياس است و علت محال بودنش جنبه امكان بالقياس نيست ، جنبه ديگری است چنانكه از ادله وحدت واجب الوجود هويدا است .