پاورقی : 1 - بطور خلاصه اختلاف نظر علماء قديم و جديد در باب حركت در دو مرحله است : مرحلهء اول اينكه علماء قديم میگويند حركت در ادامهء خود به نيرو احتياج دارد و مادامی كه آن نيرو ادامه پيدا كند حركت ادامه پيدا میكند و الا نه ، ولی علماء جديد میگويند ادامهء حركت خاصيت خود جسم است كه به اصطلاح قابل است ، احتياج به فاعل و نيرو در تغيير حركت است كه گاهی " متصل " میشود به حدوث حركت و گاهی تغيير اندازهء حركت . مرحلهء دوم اينكه علماء قديم میگويند بعضی حركتها ( حركت قسری ) فی حد ذاته قابل دوام نيست ، ولی علماء جديد میگويند خاصيت جسم ادامهء حالتی است كه داشته است مگر اينكه به مانع برخورد كند . حل اختلاف اول به اين است كه نظر علماء قديم به نيروی داخلی و نظر علماء جديد به نيروی خارجی است ، عليهذا نتيجه يكی است و تفسير دو تا است . اما برای حل اختلاف دوم بايد ديد نظر قدما در عدم دوام قسر به چيست ؟ >