پاورقی : . 1 [ اشاره به حضار است كه عبارت از مديران و دبيران مدرسه نيكان بودهاند ] .
يعنی علم هم برای ذات خودش مطلوب است و هم [ برای آنكه ] وسيلهای
است برای حل مشكلات بشر . از آن جهت كه علم و كشف حقيقت است مطلوب
بالذات است ، و از آن جهت كه علم و كشف حقيقت است مطلوب بالذات
است ، و از آن جهت كه در عين حال قدرت است و توانايی و " توانا بود
هر كه دانا بود " و وسيلهای است برای حل مشكلات زندگی ، مطلوب بالغير
است .
خلاقيت نيز همين طور است . شما ( 1 ) در دانش آموزان ، بهتر تجربه
كردهايد و میدانيد يك بچه وقتی چيزی را خلق و ايجاد میكند چگونه به او
سرور و فرح دست میدهد و احساس شخصيت به خودش میكند . وقتی كاردستی به
او میدهيد كه اين كاردستی را بساز [ مسرور میشود ] . میخواهد كه يك چيز
جديدی به وجود آورده باشد . به طور كلی ابتكار در هر قسمتی ، خودش خلق
است . افرادی را شما میگوييد اينها ابتكار دارند . مثلا میگوييد كه در
كار معلمی ، فلان شخص ابتكار دارد ، يعنی روشی را خلق میكند . افراد ديگر
ممكن است تابع و مقلد باشند ، يعنی روشهای ديگران را تقليد و پيروی
میكنند ، ولی بعضی از افراد اين قدرت را دارند كه میتوانند روش
بيافرينند . به طور كلی در طرحهای اجتماعی ، طرحهای مملكت داری ، طرحهای
شهرسازی ، در اموری كه مثلا يك شهرداری بايد طرح و ابتكار داشته باشد ،
در برنامه ريزیها و تأليف كتابها [ برخی مبتكرند و برخی مقلد ] .
میبينيد خيلی از كتابها صرفا جنبه تقليدی دارد . مثل معروف ، میگويند :
" كتابهای چاپی را خطی میكنند ، دو مرتبه خطيها را چاپی میكنند " يعنی
حرفهايی را كه از كتابهای چاپی گرفتهاند مینويسند و دوباره میدهند به
چاپ .
پاورقی : . 1 [ اشاره به حضار است كه عبارت از مديران و دبيران مدرسه نيكان بودهاند ] . |