را نمی‏پسندد ، پيامبر نمی‏پسندد ، آن دامنهايی كه ما در آن دامنها پرورش‏
يافته ايم ، دامن علی و پستان زهرا به ما اجازه نمی‏دهد [ كأنه می‏گويد ]
اگر از مؤمنين جهان تا دامنه قيامت ، بپرسند ، رفراندم كنند كه شما برای‏
حسين ذلت را می‏پسنديد يا شمشير را ، تمام مؤمنين عالم خواهند گفت ما
شمشير را می‏پسنديم نه ذلت را ²من ان نوثر طاعة اللئام علی مصارع الكرام‏»
آنها نمی‏پسندند كه ما اطاعت لئيمان و پست فطرتان را ترجيح بدهيم بر
خوابگاه مردمان بزرگوار يعنی بر مقاتل و كشتنگاهها .
از سخنان امام در روز عاشورا است : « لا و الله لا اعطيهم بيدی اعطاء
الذليل و لا افر فرار العبيد » ( 1 ) . همچنين از سخنان آن حضرت است :
« الصدق عز و الكذب عجز » (نظير اين جمله ها در كلمات ائمه زياد داريم)
راستی عزت است و دروغ از ناتوانی است نكته ها همه در اين موارد است‏
كه تدريجا شرح می‏دهم اينگونه تعبيرات خيلی معنی دارد : به اين دليل بايد
دنبال راستی بود كه راستی عزت است و يك انسان دنبال عزت و شرف است‏
، و به اين دليل از دروغ بايد پرهيز كرد كه دروغ عجز و ناتوانی است آدم‏
دروغگو به دليل احساس عجز و ناتوانی و زبونيی كه در روح خودش می‏كند
دروغ می‏گويد يعنی محال است يك انسان در روح خودش احساس عزت و نيرو و
شرف بكند و حاضر باشد يك كلمه دروغ به زبان خودش بياورد .
از علی عليه السلام است : « الغيبة جهد العاجز » ( 2 ) غيبت حداكثر

پاورقی :
1 ) انساب الاشراف ، . 188 / 3 [ ترجمه : نه ، به خدا قسم مانند يك‏
انسان ذليل با آنها بيعت نمی‏كنم و نيز مانند يك برده فرار نمی‏كنم ] .
2 ) نهج البلاغه فيض ، حكمت 453 ص . 1297