تضاد درونی اشياء :
آنگاه در پايان سخن عبارات زير را در زمينه تضاد درونی اشياء از مائو نقل می كند : " علت اصلی نشو و نمای هر چيزی در برون آن يافت نمی شود بلكه برعكس در درون آن است . اين علت ناشی از سرشت متضاد ملازم هر چيز و هر پديده است . تضادها هستند كه مولد حركت و نشو و نمای چيزها میشوند . . . بدين ترتيب جدل مادی گرا نظريه متافيزيكی علت برونی را مصممانه رد میكند ، همچنين در دنيای نباتات و حيوانات رشد ساده يعنی نشو و نمای كمی نيز به طور اساسی به تحريك تضادهای درونی انجام میگيرد . جامعه نيز به طور دقيق به همين ترتيب است . . . " ( 3 ) . در عبارات فوق میتوان به پاسخ يك سؤال دست يافت و آن اينكه فلسفه ماترياليسم ديالكتيك به قول خود ماركسيستها به دو بخش تقسيم میشود : بخش منطقی و بخش فلسفی ، بخش منطقی را ديالكتيك و بخش فلسفی را ماترياليسم مینامند . اكنون اين سؤال مطرح میشود كه رابطه اين منطق با آن فلسفه به چه نحو است و چگونه است كه از منطق ديالكتيك ، ماترياليسم استنتاج میشود . به عبارت ديگر ممكن است ابتدا به نظر برسد كه ديالكتيكپاورقی : 1 - ماركس و ماركسيسم - ص . 19 2 - ماركس و ماركسيسم - ص . 233 3 - ماركس و ماركس و ماركسيسم - ص . 20