به وجود نمیآيد ، يعنی بشر بعد از اين دوره آماده پذيرش و قبول
سوسياليزم میشود ، به معنی اين خواهد بود كه پارهای نظرات صحيح و عالی
ممكن است در بشر پيدا شود كه جامعه بشريت بعد از قرنها آماده قبول و
پذيرش بهتر آنها میشود . پس مانعی ندارد كه سوسياليزم از آن جنبه علمی
باشد كه نظريهای است حقوقی و طرحی است عالی و در عين حال در عمل جای
مشخصی از تاريخ دارد .
در ص 12 میگويد :
" بررسی وقايع به ما نشان میدهد كه تاريخ يك تغيير شكل جاودانه است
، زمانی آهسته و زمانی تند . . . علت اين تغيير شكل جاودانه است ،
تكامل صنعتی ابزار توليد است . . . " .
از نظر ما تكامل صنعتی ابزار توليد يكی از علل پيچيده تاريخ است .
ايضا میگويد :
" چون كليه سيستمهای اقتصادی دوران تاريخ در حين تكامل ، سيستمهای
ديگری به وجود آوردهاند ، دليلی ندارد كه اين امر در مورد سيستم
كاپيتاليسم صدق نكند . . . اين سيستم هم در حين تحول میبايست سيستم
ديگری به وجود آورد . اين نتيجهای است كه میتوان با توجه به گذشته ،
درباره آينده به دست آورد ، ولی بدين نتيجه گيری هم احتياجی نيست ،
كافی است رژيم كاپيتاليستی مورد تجزيه و تحليل قرار گيرد و درباره
قوانين حاكم بر آن تحقيق به عمل آيد تا معلوم شود كه در بطن كاپيتاليسم
شرايط تغيير شكل آن مهيا میگردد " .
در اين كه رژيم كاپيتاليستی ثابت نخواهد ماند بدون اين
|