مسيح جشن بگيرند . اسلام هم در كمال صراحت ، شهادت را موفقيت شهيد
می‏داند نه چيز ديگر .
اما از نظر اسلام ، آن طرف سكه را هم بايد خواند ، شهادت را از نظر
اجتماعی ، يعنی از آن نظر كه به جامعه تعلق دارد ، پديده‏ای است كه در
زمينه خاص و به دنبال رويدادهائی رخ می‏دهد و به دنبال خود رويدادهائی‏
می‏آورد نيز بايد سنجيد . عكس‏العملی كه جامعه در مورد شهيد نشان می‏دهد
صرفا به خود شهيد تعلق ندارد . يعنی صرفا ناظر به اين جهت نيست كه برای‏
شخص شهيد موفقيت يا شكستی رخ داده است . عكس‏العمل جامعه مربوط است‏
به اينكه مردم جامعه نسبت به شهيد و جبهه شهيد چه موضعگيری داشته باشند
.
رابطه شهيد با جامعه‏اش دو رابطه است ، يكی رابطه‏اش با مردمی كه اگر
زنده و باقی بود از وجودش بهره‏مند می‏شدند و فعلا از فيض وجودش محروم‏
مانده‏اند . و ديگر رابطه‏اش با كسانی كه زمينه فساد و تباهی را فراهم‏
كرده‏اند و شهيد به مبارزه با آنها برخاسته و در دست آنها شهيد شده است‏
.
بديهی است كه از نظر پيروان شهيد كه از فيض بهره‏مندی از حيات او
بی‏بهره مانده‏اند ، شهادت شهيد تأثر آور است .