در خارج هم همان خصوصيت را داشته باشد ، همچنين در مورد ماهيت اولی‏
اينطور نيست كه در ذهن آن خصوصيت را داشته باشد . ماهيت اضافه ماهيتی‏
است كه خاصيت وجود ذهنی اش اين است كه : ان عقلا عقلا معا .
در اينجا آقای طباطبايی اشكال می‏كنند كه اشكال ما نحن فيه اشكال مقوله‏
اضافه نيست بلكه صحبت درباره عينيت است ، وجود رابط يعنی وجود رابط
در خارج ، شما می‏گوئيد امكان استعدادی به عنوان نسبت و رابط در خارج‏
وجود دارد و اشكال نيز اين است كه رابطه چطور می‏تواند بين موجود و معدوم‏
در خارج وجود داشته باشد . بعد از اين اشكال آقای طباطبائی راه حلی نشان‏
می‏دهند كه منتهی به " حركت جوهريه " می‏شود كه بعدا خواهد آمد .