تنبية و توضيح
در اين تنبيه و توضيح سه مطلب را بيان كرده است كه هر سه مطلب جزء سخنان اختصاصی و نفايس فرمايشات ايشان است . يكی اينكه از فرصت استفاده میكند و برهان بر اصالت وجود اقامه میكند چون يكی از براهين اصالت وجود از راه حركت اقامه میشود ( كون المراتب فی الاشتداد انواعا استنار للمراد ) . میگويند به بيان گذشته ثابت میشود كه وجود بايد اصيل باشد و با اصالت الماهية حركت اشتدادی قابل توضيح و توجيه نيست . توضيح مطلب اينكه میگويند : خود آقايان ( منكرين اصالت وجود ) قبول كرده اند كه معنای اينكه جسم حركت اشتدادی میكند اينست كه موضوع از نوعی خارج میشود به نوعی ديگر و از نوعی به نوع ديگر . . . چون هر مرتبه شیء آنا فانا در حال اشتداد است ، پس هر مرتبه ای با مرتبه ديگر فرق دارد پس مرتبه قبلی اگر داخل در يك نوع باشد مرتبه بعدی نمی تواند داخل در همان نوع باشد . مثلا در الوان اگر مرتبه اضعف داخل در يك نوع باشد مرتبه اقوی نمی تواند داخل در همان نوع باشد ، چون اگر داخل در همان نوع باشد بايد اختلافشان فردی باشد و اگر اختلاف فردی باشد ، يعنی در آنچه كه ما بهالاشتراك است يكی باشند و اختلافشان در مابه الامتياز باشد ، پس بايد آنی كه اضافه شده است از سنخ اولی نباشد زيرا اگر از سنخ اولی باشد ، پس مابه الاشتراك عين مابه الامتياز است . معنای اشتداد اينست كه مرتبه بعدی با مرتبه قبلی اشتراك دارد و امتياز دارد . امتياز دارد از مرتبه قبلی به همانچه كه اشتراك دارد نه به يك امر