[ بيان الامور الدالة علی تقدم الفعل علی القوش ]
فنقول : ان الحال فی الامور الجزئية من الكائنات الفاسدش كالحال فی المنی و الانسان ، من أن للقوش المخصوصة تقدما علی الفعل بالزمان ، والتقدم بالزمان غيرپاورقی : 4 - روشن است كه اين افسانه است ، شبيه افسانه های يونان قديم . 5 - مرحوم آخوند در اينجا نظريه " خليط " را ذكر میكنند ، و همانطور حاجی در حاشيه میگويد : اين نظريه را در رديف نظريات فوق ذكر كردن خالی از اشكال نيست . نظريه " خليط " كه يك نظريه قديمی در فلسفه يونان بوده است به عدد انواع و اشياء موجود در عالم ، به عناصر قائل است . مثلا اگر در عالم صد ميليون نوع وجود داشته باشد به همين تعداد نيز عنصر وجود دارد ، و در همه اشياء همه عناصر وجود دارد . مثلا انسان يك عنصر مستقل است و نيز گوسفند و گاو هر كدام عناصر عليحده هستند ، و در هر كدام همه عناصر وجود دارد ولی در هر كدام فقط يك عنصر بروز دارد و عناصر ديگر در حال خفاء است . مثلا در گوشت ، عنصر گوشت و استخوان و سنگ و . . . وجود دارد ، و جز عنصر گوشت بقيه در حال خفا هستند . مرحوم آخوند قائلين به اين نظريه را قائل به تقدم قوه بر فعل میداند ، زيرا مطابق اين عقيده همه چيز بالقوه در همه چيز وجود دارد ، ولی ممكن است قوه ای هيچگاه به فعليت نرسد و اگر به فعليت نرسد فقط قوه محض خواهد بود ، پس قوه تقدم دارد بر فعليت .