26 - اين درست نيست كه بگوئيم : " لان الواهب جواد يكفيه أقل . . .
" بلكه بايد گفت : " الواهب جواد يكفيه عدم الامتناع ، يكفيه التساوی‏
" .
27 - در اين عبارت نيز تشويش وجود دارد . مطلب واضح است ولی عبارت‏
نادرست است . اگر اين طور بود درست بود كه : " ثم هذا الامر الممكن ،
ان كان صورش فيحتاج اليها لمعنيين " ، چون مقصود همين است كه احتياج‏
صورت به ماده از دو نظر است ، به خلاف نفس كه تنها از يك جهت به‏
ماده احتياج دارد .