بود ؟ و چه فراوان انتظار به وجود آورده است و خود می‏دانستيم كه دو گروه‏
را ناراحت خواهد كرد .
. 5 درباره افكار و انديشه‏های دكتر دو گونه می‏توان بررسی كرد ، يكی به‏
صورت بررسی كتابها كه هر كتابی جداگانه ( البته )

پاورقی :
>
اينجانبان كه علاوه بر آشنايی به آثار و نوشته‏های مشار اليه با شخص او
فی الجمله معاشرت داشتيم ، معتقديم نسبتهايی از قبيل سنيگری و وهابيگری‏
به او بی‏اساس است و او در هيچيك از مسائل اصولی اسلام از توحيد گرفته‏
تا نبوت و معاد و عدل و امامت ، گرايش غير اسلامی نداشته است .
ولی نظر به اينكه تحصيلات عاليه و فرهنگ او غربی بود و هنوز فرصت و
مجال كافی نيافته بود در معارف اسلامی مطالعه وافی داشته باشد تا آنجا كه‏
گاهی از مسلمانات قرآن و سنت و معارف و فقه اسلامی بی خبر می‏ماند - هر
چند با كوشش زياد به تدريج بر اطلاعات خود در اين زمينه می‏افزود - در
مسائل اسلامی ( حتی در مسائل اصولی ) دچار اشتباهات فراوان گرديده است‏
كه سكوت در برابر آنها ناروا و نوعی كتمان حقيقت و مشمول سخن خداست كه‏

: " ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات و الهدی من بعد ما بيناه‏

للناس فی الكتاب اولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون »" .
از اين رو با توجه به اقبال فراوان جوانان به كتب مشار اليه ، و اينكه‏
خود او در اواخر عمر در اثر تذكرات متوالی افراد بی غرض و بالاتر رفتن‏
سطح مطالعات خودش ، متوجه اشتباهات خود شد و به يكی از نزديكانش‏
وكالت تام برای اصلاح آنها داد ، اينجانبان بر آن شديم به حول و قوه الهی‏
، ضمن احترام به شخصيت و تقدير از زحمات و خدماتش در سوق دادن نسل‏
جوان به طرف اسلام ، بدون مجامله و پرده‏پوشی و بدون اعتنا به احساسات‏
طرفداران متعصب و يا دشمنان مغرض ، طی نشرياتی نظريات خود را درباره‏
مطالب و مندرجات كتابهای ايشان بالصراحه اعلام داريم . از خداوند متعال‏
مدد می‏طلبيم و از همه افرادی كه بی غرضانه نظريات مستدل خود را در
اختيار ما قراردهند و ما را در اين راه ياری نمايند متشكر خواهيم شد . و
السلام علی من اتبع الهدی .