جهت هدايت پيامبر
معجزه ختميه به حكم اينكه كتاب است و از مقوله سخن و بيان و دانش و فرهنگ است ، معجزه جاودانه است . معجزه كتاب تدريجا وجوه اعجازش روشنتر میگردد . امروز شگفتيهايی از قرآن بر مردم زمان ما روشن شده كه ديروز روشن نبود و ممكن نبود باشد . معجزه كتاب را انديشمندان بهتر از مردم عوام درك میكنند . معجزه ختميه از آن جهت از نوع " كتاب " شد كه اين مزايای متناسب با دوره ختميه را داشته باشد . اما . . . آيا اين معجزه از آن جهت از نوع كتاب شد كه ضمنا توجه بشر را از غيب به شهادت ، از نامعقول به معقول و منطقی ، و از ماورای طبيعت به طبيعت هدايت كند ؟ آيا محمد ( ص ) میكوشد تا كنجكاوی مردم را از امور غير عادی و كرامات و خوارق عادات به مسائل عقلی و منطقی و طبيعی و اجتماعی و اخلاقی متوجه سازد وپاورقی : . 1 رجوع شود به تفسير الميزان ، ذيل آيه 23 از سوره بقره و كتاب وحی و نبوت آقای محمد تقی شريعتی ، ص 214 به بعد .