251- فطرة اللّه التى فطر الناس عليها... . سوره روم ، آيه 30.
252- الا من رحم ربك و لذلك خلقهم . (هود - 119)
253- سوره نباء، آيه 26.
254- قاموس قرآن ، ج 2، ص 229.
255- سوره طه ، آيه 114.
256- كافى ، ج 2، ص 373.
257- قانون توامندى ، كاترين پاندر، ترجمه گيتى
خوشدل ، نشر البرز، چاپ هشتم ، 1378.
258- سوره انشقاق ، آيه 6.
259- ميزان الحكمة - خلق .
260- برگرفته از كتاب همه چيز با خدا ممكن است. م . حورائى .
261- پيش در آمدى به اصول و مبانى و مديريت و ديدگاه امام على عليه السلام با
نگرش تطبيقى ، حسين خنيفر، تهران ، پيك دبيران ، ص 370، 1380.
262- نهج البلاغه ، خ 154.
263- نادرقلى قورجيان ، برنامه ريزى آموزشى و درسى ، مقطع دكترى (D-ph)
1379.
264- مديريت زمان ، لوتارجى سرورت ، مترجم منصور توكلى نيا، ص 5،
سال 1380.
265- غررالحكم
266- غررالحكم و دررالكلم ، عليرضا برازش ، (حرف ع .)
267- همان
268- همان
269- مديريت برتر زمان راجيو ستى تهران
نسل نو انديشى 1377 ص 106
270- مديريت زمان لوتارجى سى ورت توكلى نيا نشر عصر ظهور 1378
271- براى آگاهى بيشتر به كتاب راز يك فريب ، از همين نويسنده مراجعه
فرماييد.
272- زيگموند فرويد، روان پزشك اتريشى (1856-1939 م ).
273- ر.ك : روان شناسى ، زيگموند فرويد.
274- برتراند آرتور ويليام راسل ، فيلسوف معاصر انگليسى (1872-1970 م
.)
275- حجاب و آزادى ، ص 117 و 118.
276- گزارش كانال TFI ساعت يك بعدازظهر، 18 اوت 1984 م . (انبوه اين
گزارش ها را در كتاب آيين بهزيستى اسلام ، احمد اردوبادى ، ج 3 بيابيد.
277- ر.ك : عوامل فساد و بدحجابى و... احمد رزاقى .
278- سيماى تمدن غرب ، مجتبى موسوى لارى ، ص 98 - 105.
279- در اين باره ، به كتاب : جلوه نمايى زنان و نگاه مردان . از همين نويسنده
مراجعه فرماييد. در اين كتاب ، عوامل و انگيزه هاى بى توجهى زنان و دختران به حجاب ،
از نظر روان شناختى و جامعه شناختى مورد بررسى قرار گرفته است .
280- مستدرك الوسايل ، كتاب النكاح ، باب 117، ج 15.
281- با استفاده از فرموده رسول خدا صلى اللّه عليه و آله .
(وسايل الشيعه ، ج 14، ص 10.)
282- سوره نور، آيه 31. 283- ر.ك : لغت نامه دهخدا.
284- مجمع البحرين
285- سوره آل عمران ، آيه 26.
286- سوره فاطر، آيه 10.
287- سوره فاطر، آيه 10.
288- سوره نساء، آيه 139.
289- سوره منافقون ، آيه 8.
290- تفسير مجمع البيان ، ج 10، ص 293-294؛ تفسير الميزان ، ج 19، ص
295-297.
291- تهذيب الاحكام ، ج 6، ص 179.
292- امام على عليه السلام : اذا طلبت العز فاطلبه بالطاعة . (غررالحكم ، ح
4056.)
293- ميزان الحكمه ، ج 5، ص 1985.
294- كنزالعمال ، ح 43102.
295- ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات
سيجعل لهم الرحمن ودا: همانا كسانى كه ايمان آورده و
عمل صالح انجام داده اند خداوند براى آنها (در دلها) محبت ايجاد مى كند. سوره مريم ، آيه
96.
296- سوره حجرات ، آيه 6.
297- سوره فاطر، آيه 10.
298- تفسيرالميزان ، ج 17، ص 24.
299- غررالحكم ، ح 3787.
300- لا عز اعز من التقوى . (نهج البلاغه ، حكمة 371.)
301- من اراد ان يكون اعز الناس فليتق اللّه
عزوجل . بحارالانوار، ج 70، ص 285.
302- سوره حجرات ، آيه 13.
303- سوره مائده ، آيه 54.
304- غررالحكم ، ح 5580.
305- بحارالانوار، ج 44، ص 192.
306- موسوعة كلمات امام الحسين ، ص 841.
307- تحف العقول ، ص 239.
308- ر.ك : موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام ، ص 256.
309- بحارالانوار، ج 44، ص 326.
310- و يزيد رجل فاسق شارب خمر قاتل النفس معلن بالفسق . الفتوح ، ص
826، بحارالانوار، ج 44 ص 325.)
311- انسان الاشراف ، بلاذرى ، ج 3، ص 171.
312- امام على عليه السلام : لا عز ارفع من الحلم . ( بحارالانوار، ج 77، ص 268.)
313- سوره اعراف ، آيه 128.
314- سوره اعراف ، آيه 137.
315- سوره يونس ، آيه 65.
316- سوره اعراف ، آيه 157.
317- اعراف ، آيه 159.
318- سوره طه ، آيه 134.
319- تحف العقول ، ص 283.
320- سوره مجادله ، آيه 20.
321- ارضيتم ... بالذل من العز خلفا. (نهج البلاغه ، خطبه 34.)
322- همان .
323- سوره قصص ، آيات 4 و 5.
324- سوره اعراف ، آيه 129.
325- سوره دخان ، آيات 23 و 24.
326- سوره شعراء، آيات 63-66.
327- سوره اعراف ، آيه 137.
328- سوره بقره ، آيه 47 و 122.
329- سوره اعراف ، آيه 160.
330- سوره بقره ، آيه 61.
331- سوره اعراف ، آيه 148؛ ر.ك : سوره طه ، آيات 85-97.
332- سوره بقره ، آيه 54.
333- سوره اعراف ، آيه 152.
334- سوره مائده ، آيات 21-24.
335- سوره مائده ، آيه 25.
336- سوره بقره ، آيه 61.
337- ر.ك : بحارالانوار، ج 78، ص 186 و 374؛ ج 77، ص 121؛ كافى ، ج 2،
ص 109 و 113؛ تحف العقول ، ص 316؛ غررالحكم ، ح 1123؛ 8439؛ 8440، 9184؛
نهج البلاغه ، حكمت 252؛ خطبه 146 و 198.
338- جلوه اى از خورشيد، ص 41.
339- در سايه آفتاب ، محمدحسين رحيميان ، قم ، 1378، ص 120.
340- پرتوى از خورشيد، حسين رودسرى ، ص 399.
341- صحيفه دل ، ص 104.
342- پابه پاى آفتاب ، اميررضا ستوده ، ج 2، ص 97.
343- سرگذشت هاى ويژه از زندگى امام خمينى ، رضا شعرباف ، ج 5، ص 151.
344- برداشت هايى از سيره امام خمينى ، ج 3، ص 267.
345- برداشت هايى از سيره امام خمينى ؛ ج 3، ص 269.
346- بر اساس نسب نامه اى كه آيت الله مرعشى نجفى تنظيم نموده اند.
347- ر.ك طفوليت و مدرس ، محيط طباطبايى ، مجله محيط، شماره دوم ،
سال اول ، مهر 1321.
348- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، عبدالعلى باقى ، ص 26.
349- اعيان الشيعه ، سيدمحسن امين ، ج 5، ص 21.
350- همان
351- مدرس ، مجاهدى شكست ناپذير، ص 160.
352- گلشن ابرار، ج 2، ص 563.
353- شهيدمدرس ماه مجلس ، از نگاردنه ، ص 54.
354- همان .
355- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، ص 29.
356- مرد روزگاران ، على و مدرس ، ص 50-49.
357- دو مبارز مشروطه ، رحيم رئيس نيا و عبدالحسين ناهيد، ص 207-206 و تاريخ
هيجده ساله آذربايجان ، احمد كسروى ، ص 488.
358- مدرس قهرمان آزادى ، حسين مكى ، ج 1، ص 125-124 و ص 140-141؛ مدرس
مجاهدى شكست ناپذير، ص 42.
359- مدرس ، بنياد تاريخ انقلاب اسلامى ، ج 1، مقدمه .
360- همان ، ص 203.
361- متن كامل اين اسناد در كتاب مدرس قهرمان آزادى آمده است .
362- مدرس در پنج دوره تقنينيه ، مجلس شوراى ملى ، محمد تركمان ، ج 1، ص
328-327.
363- مدرس قهرمان آزادى ، ج 2، ص 78.
364- امام موسى صدر اميد محرومان ، عبدالرحيم اباذرى ، انتشارات جوانه رشد،
تهران ، چاپ اول ، 1381.
365- ارزشها از نگاه شهيدبهشتى ، ص 62.
366- همان ، ص 56.
367- همان ، ص 122.
368- همان ، ص 122.
369- همان ، ص 92.
370- برگرفته از مجموعه زندگى نامه ها كه به زبان قلم خود بيان كرده است ؛
از جمله سخنان وى در اولين روز انتخاب ايشان به رياست جمهورى
سال 1360.
371- سيره شهيد رجايى ، ص 33.
372- سيره شهيد رجايى ، غلامعلى رجايى ، ص 106.
373- سيره شهيد رجايى ، ص 213.
374- حديث جاودانگى ، ص 113.
375- سيره شهيد رجايى ، ص 513.
376- خاطراتش از شهيد رجايى ، ص 59.
377- علامه محمدحسين طباطبايى ، الميزان ، ج 2، ص 275،
ذيل آيه 228-243 سوره بقره .
378- سوره نحل ، آيات 58-59
379- حجرات (49)، 13: ان اكرمكم عندالله اءتقاكم .
380- روم (30)، 21: و من آياته اءن خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و
جعل و بينكم مودة و رحمة ان فى ذلك لايات لقوم يتفكرون .
381- ممتحنه (60)، 4: قد كانت لكم اسوة حسنة فى ابراهيم و الذين معه ... ، قطعا براى شما در (پيروى از) ابراهيم و كسانى كه با اويند سرمشقى نيكوست .
382- احزاب (33)، 21: لقد كان لكم فى
رسول الله اسوة حسنه لمن كان يرجوا الله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيرا .
383- فرعون مى گفت : انا ربكم الاعلى ، نازعات ، (79)، 24 و نيز مى گفت : ما
علمت لكم من اله غيرى ، قصص (28)، 38.
384- ر.ك : زنان نمونه ، على شيرازى ، (قم ، دفتر تبليغات ، 77)، ص 17-19.
385- داستان حضرت مريم عليها السلام و حضرت زكريا عليه السلام را در سوره
آل عمران ، آيه 35 به بعد ملاحظه نماييد.
386- تفسير نمونه ، ناصر مكارم شيرازى و ديگران ، ج 2، ص 409، از نور
الثقلين ، ج 1، ص 333 و بحارالانوار، ج 10، ص 24.
387- احزاب (33)، 33: انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس
اهل البيت و يطهركم تطهيرا .
388- كوثر: انا اعطيناك الكوثر،
فصل لربك وانحر، ان شانئك هو الابتر .
389- شورى ، 33: قل لا اءسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى ... ،
اى رسول ما بگو: من از شما اجر رسالت جز اين نمى خواهم كه محبت و دوستى در حق
نزديكانم منظور داريد.
390- آل عمران (3)، 61: فمن حاجك فيه من بعد ما جائك من العلم
فقل تعالوا ندع اءبناءنا و اءبناءكم و نساءنا و نساءكم و اءنفسنا و اءنفسكم ثم
نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين .
391- دهر (انسان )،5-7: ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا
يشرب بها عبادالله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر و يخافون يوما كان شره مستطيرا
.
392- تحليل سيره فاطمه الزهرا عليها السلام ، على اكبر بابازاده ، (قم ،
انصاريان ، 74)، ص 21.
393- همان ، ص 22، از تفسير نمونه ، ج 20، ص 410.
394- مجمع البيان ، ج 9، ص 43، ذيل سوره شورى ، آيه 25:
قال رسول الله صلى اللّه عليه و آله : ان الله تعالى خلق الانبياء من اشجار اورقها و
خلقت انا و على من شجرة واحدة فانا اصلها و على فرعها و فاطمة لقاحها و الحسن و الحسين
ثمارها و اءشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اعصانها نجى و من زاغ عنها هدى .
395- تحليل
سيره فاطمه الزهراء (س )، ص 26، از كنزل العمال ، ج 12، ص 97، ش 34164.
396- همان ، از كنزالعمال ، ج 12، ص 103، ش 34194.
397- همان ، ص 143، از رياحين الشريعة ، ج 2، ص 131، منية المريد، ص 20.
398- بحارالانوار، ج 43، ص 158، شرح ابن ابى الحديد، ج 16، ص 233.
399- وسائل
الشيعه ، ج 2، ص 123.
400- كتاب سليم بن قيس ، ص 40؛ الاحتجاج ، ج 1، ص 212؛ امالى الصدوق ، ص
176.
401- الاحتجاج ، ج 2، ص 253.
402- كامل الزيارات ، ص 261؛ بحارالانوار، ج 45، ص 179.
403- الارشاد، ج 2، ص 115.
404- اشاره است به حديث معروفى كه از
رسول خدا صلى اللّه عليه و آله نقل شده است كه فرمود: رايت بنى اميه فى صورة
القردة و الخنازير يصعدون منبرى ، فشق على ذلك فانزلت (انا انزلناه فى ليلة
القدر) . يعنى بنى اميه را چون بوزينه و خوك ديدم كه بر منبر من بالا مى روند.
اين برايم خيلى سخت بود. پس از آن ، آيات سوره قدر
نازل شد. (تاريخ بغداد، ج 9، ص 44؛ و نگاه كنيد به : تفسير طبرى ، ج 15، ص
112؛ الدر المنثور، ج 5، ص 309، 310؛ تفسير القرطبى ، ج 10، ص 283.)
405- سر بريده حضرت سيدالشهدا عليه السلام در شام ، آيات سوره كهف ، از
جمله آيه : ( ام حسبتم ان اصحاب الكهف و الرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) (الكهف :
9) (الثاقب فى المناقب ، ص 333؛ دلائل الامامة ، ص 188)، و همچنين آيه (فسيكفيكهم الله
و هو السميع العليم ).(البقرة : 137) (تاريخ مدينة دمشق ، ج 7، ص 509؛ المسلسلات ،
ص 251؛ فرائد المسمطين ، ج 2، ص 169) را تلاوت فرمود.
406- تاريخ مدينة دمشق ، ج 17، ص 246؛
دلائل الامامة ، ص 188؛ الخرائج و الجرائح ، ج 2، ص 577؛ الثاقب فى المناقب ، ص
333؛ نوادر المعجزات ، ص 110؛ مدينة المعاجز، ص 239.
407- گفته مى شود كه نطفه يزيد، در اثر تماس نامشروع ميسون بنت
بجدل مادر يزيد، با بنده پدرش ، از حرام و زنابسته شد. همان گونه فرزند مرجانه
نيز حرام زاده بود. يكى از نسب شناسان اهل سنت اين واقعيت تاريخى را اين گونه به
نظم در آورده است :
بقتل الترك و الموت الوحيى
|
و مقصود از الدعى پسر مرجانه ، و عبدكلب يزيد است . (الزام النواصب ، ص 169 و
170).
408- شرح الاخبار، ج 3، ص 352.
409- تذكرة الخواص ، ص 262.
410- بلاغات النساء، ص 31؛ تاريخ اليعقوبى ، ج 2، ص 245؛ الهوف ، ص
214؛ مثيرالاحزان ، ص 100.
411- المناقب ، ج 4، ص 61.
412- نگاه كنيد به : السيرة النبوية ، ج 3، ص 143.
413- ابن جوزى در الرد على المتعصب العنيد ص 47 آن ابيات را اين گونه آورده
است :
414- المناقب ، ج 4، ص 173.
415- المهلوف ، ص 213؛ مثيرالاخزان ، ص 100؛ الاحتجاج ، ج 2، 123، تسلية
المجالس ، ج 2، ص 384.
416- قندوزى در ينابيع المودة ، ج 3، ص 92 سخنان آن حضرت را اين گونه آورده
است : يا زيد، اءما تخاف الله و رسوله من
قتل الحسين ؟ و ما كفاك ، ذلك حتى تسجلب بنات
رسول الله صلى اللّه عليه و آله من العراق الى الشام ! و ما كفاك حتى تسوقنا اليك كما
تساق الاماء على المطايا بغير وطاء! و ما قتل اءخى الحسين سلام الله عليه احد غيرك يا
يزيد، و لولا امرك ما يقدر ابن مرجانه ان يقتله ، لانه
اقل عددا و اءذل نفسا، اءما خشيت من الله بقتله و قد
قال رسول الله صلى اللّه عليه و آله فيه و فى اخيه : الحسن و الحسين سيد! شباب
اهل الجنة من الخلق اءجمعين ؟ فان قلت لا فقد كذبت ، و ان قلت نعم فقد خصمك نفسك ، و
اعترفت بسوء فعلك .
417- حياة الامام الحسين ، ج 3، ص 380.
418- بلاغات النساء، ص 31.
419- مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63، مثيرالاحزان ، ص 101؛ المهلوف ، ص 215؛
الاحتجاج ، ج 2، ص 123؛ بحارالانوار، ج 45، ص 133؛ اعلام النساء، ج 2، ص 95.
420- اءظلننت يا يزيد انه حين اءخذ علينا باطراف و اكناف فاءصبحنا نساكما
يساق الاسارى ان بنا هوانا على الله و بك علينا كرامه ؟! و ان هذا لعظيم خطرك ؟! فشمخت
بانفك و فطرت فى عطيفيك جدلان فرحا حين راءيت الدنيا مستوسقه لك والامور متسقه عليك
، وقد اءملهت و نفست و هو قول الله و تعالى : (و لا يحسبن الذين كفروا ان ما نملى لهم خيرا
لا انفسهم ليزدادوا اثما و لهم عذاب مهين ) بلاغات النساء. ص 32.
421- و لتردن على رسول الله بما تحملت من سفك دماء ذريته و انتهاك حرمته
فى لحمته و عترته ... (مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63.)
422- اءمن العدل باين الطلقا تخديرك نساءك و اماءك و سوقك بنات
رسول الله صلى اللّه عليه و آله قدهتكت ستورهن و اصلحت صوتهن مكتئبات بهن الاباعر،
و يحدو بهن الاعادى ، من بلد الى بلد، لايراقبن و لا يؤ وين ، يتشوفهن القريب و البعيد،
ليس معهن ولى من رجالهن (بلاغات النساء، ص 32.)
423- و كيف لا يسبطى فى بغضنا اهل البيت من نظر الينا بالشنف و الشنان و
االاحن و الاصغان ، ثم يقول غير متاءثم و لا مستعظيم :
منحنيا على ثنايا ابى عبدالله تنكتها بنخصرتك ؟ و كيف لا
تقول ذلك و قد نكاءت القرحه ، و استاصلت الشافة باراقتك دماء ذريه
دل محمد و نجوم الارض من آل عبدالمطلب ؟ اءتهفت باءشياخك ؟... مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63.
424- اظننت يا يزد حيث ... و حين صفالك ملكنا و سلطاننا...
مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63 .
425- ... وسيعلم من سول لك و منك من رقاب المسلمين ان بئس للظالمين بدلا، و
ايكم شر مكانا و اءضعف جندا... (مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63).
426- فكدكيدك ، واسع سعيك ، و ناصب جهدك ، فوالله لا تمحو ذكرنا، و لا
تميت وحينا، و لاقدرك اءمدنا، و لاترخص عنك عارها، و لاتغيب شنارها،
فهل رايت الا فند و واءيامك الاعدد، و شملك الا بدد، يوم ينادى المنادى الا لعنة الله على
الظالمين مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63.
427- فالحمد لله الذى ختم لاولنا بالسعادة و الرحمة ، ولاخرنا بالشهادة
والمغفرة ... مقتل الخوارزمى ، ج 2، ص 63.
428- ووقد وجدت اءفضل زاد زودك معاويه قتلك ذريته محمد صلى اللّه عليه و
آله ... (بلاغات النساء، ص 32.)
429- المناقب ، ج 4، ص 173.
430- اسعاف الراغبين ، ص 188.
431- تذكرة الخواص ، ص 265.
432- عبرات المصطفين ، ص 100؛ از مرآة الزمان ، ص 100.
433- الرد على المتعصب العنيد، ص 47.
434- انساب الاشراف ، ج 3، ص 417.
435- الامامة و السياسة ، ج 2، ص 8.
436- تذكرة الخواص ، ص 265 (گرچه بعدها، مجلس شراب پيروزى ! را با
حضور پسر مرجانه ترتيب داد).
437- شرح الاخبار، ج 3، ص 269؛ اقبال
الاعمال ، ص 589
438- تاريخ الطبرى ، ج 4، ص 355؛
الكامل فى التاريخ ، ج 4، ص 86.
439- تاريخ الطبرى ، ج 4، ص 353؛
الكامل فى التاريخ ، ج 4، ص 87؛ مقتل الخوارزمى ، ج 2 ص 73.
440- الطبقات الكبرى ، ص 83؛ انساب الاشراف ، ج 3، ص 417.
441- الفتوح ، ج 2، ص 185؛ مثيرالاحزان ، ص 102.
442- بحارالانوار ، ج 45، ص 198.
443- المحاسن ، ص 420؛ بحارالانوار، ج 45، ص 188.
444- شرح الاخبار، ج 3، ص 269.
445- دعائم الاسلام ، ج 1، ص 227.
446- نظم درر السمطين ، ص 224؛ احقاق الحق ، ج 11، ص 589.
447- الاغانى ، ج 16، ص 147.
448- امالى الصدوق ، ص 204.
449- اخبارالزينبات ، ص 115.
450- اخبارالزينبات / ص 117.
451- پايدارى تا پاى دار، على ابوالحسنى (منذر) چاپ
اول ، مؤ سسه تحقيقاتى و انتشاراتى نور، تهران ، 1368، ص 139.
452- همان ، ص 287.
453- شيخ فضل الله نورى و مشروطيت ، مهدى انصارى ، چاپ
اول ، انتشارات اميركبير، تهران 1369، ص 26.
454- پايدارى تا پاى دار، ص 305.
455- تاريخ بيدارى محمدناظم الاسلام كرمانى ، تهران 1371، ص 256.
456- مكتوبات ، اعلاميه ها... و چند گزارش پيرامون شيخ شهيد
فضل الله نورى ، محمد تركمان ، چاپ اول ، مؤ سسه خدمات فرهنگى رسا، تهران
1363، ج 2، ص 326.
457- ايدئولوژى نهضت مشروطيت ، فريدون آدميت ، چاپ
اول ، انتشارات پيام ، تهران 1355، ص 429
458- يپرم خان سردار، اسماعيل رائين ، چاپ دوم ، انتشارات جاويدان ، تهران ،
1355، ص 252.
459- مقدمات مشروعيت ، هاشم محيط مافى ، چاپ
اول ، انتشارات فردوسى ، تهران 1363، ص 92.
460- تاريخ بيدارى ايرانيان ، ص 304.
461- اسناد مشروطه ، ابراهيم صفايى ، كتاب فروشى سخن ، تهران 1348، ص
44.
462- تاريخ بيدارى ايرانيان ، ص 475.
463- شيخ فضل الله نورى و مشروطيت ، مهدى انصارى ، چاپ
اول ، انتشارات اميركبير، تهران 1369، ص 19.
464- همان ، ص 36.
465- مكتوبات ، اعلاميه ها... و چند گزارش پيرامون شيخ
فضل الله نورى ، ص 172.
466- تاريخ مشروطه ايران ، احمد كسروى ، چاپ شانزدهم ، انتشارات اميركبير،
تهران 1370، ص 120.
467- تاريخ بيدارى ايرانيان ، ص 479.
468- اسماعيل رائين ، فراموش خانه و فراماسونرى در ايران ، چاپ دوم ، انتشارات
رائين ، تهران 1347، ج 2، ص 208.
469- همان ، ص 200.
470- همان ، ص 148.
471- همان ، ص 211.
472- لوايح آقا شيخ فضل الله نورى ، هما رضوانى ، چاپ
اول ، نشر تاريخ ايران ، تهران 1362، ص 31.
473- روزنامه صبح صادق ، سال
اول ، شماره 48، 21 ربيع الثانى 1325 ق .
474- تاريخ مشروطه ايران ، ص 411.
475- قانون اساسى و متمم آن ، انتشارات صفى على شاه ، ص 29.
476- تاريخ پيدايش مشروطيت ايران ، محمدحسين اديب هروى خراسانى ، چاپ دوم ،
شركت خانه خراسان ، مشهد، 1331، ص 139.
477- تاريخ پيدايش مشروطيت ايران ، ص 140.
478- نساء، آيه 141.
479- مؤ من ، آيه 44.
480- شاهين (نهيب ادبى جنبش )، شمس الدين تندركيا، چاپ
اول ، انتشارات روزنامه سياسى فرمان ، تهران ، ص 154.1335.
481- همان ، ص 318.
482- فاجعه قرن ، جواد بهمنى ، مطبوعات اسلامى بروجد، 1359، ص 163.
483- سوره محمد، آيه 29.
484- سوره كهف ، آيه 102-103.
485- نهج البلاغه ، خطبه 109.
486- سوره معراج ، آيه 4.
487- سوره اسرا، آيه 62.
488- توصيه ها، پرسش ها و پاسخ ها، ص 20.
489- روز عيد غدير در اجتماع زائران حضرت امام رضا7،6 فروردين 1379.
490- ديدار با دانشجويان تربيت مدرس ، 12 شهريور 1377.
491- سوره انعام ، آيه 54.
492- توصيه ها، پرسش ها و پاسخ ها، ص 77.
493- همان .
494- همان ، ص 71.
495- سوره انعام ، آيه 54.
496- در محضر حكيم علامه جعفرى ، ص 203.
497- همان ، ص 164.
498- سوره بقره ، آيه 129.
499- توصيه ها، پرسش ها و پاسخ ها، ص 89.
500- الاشارات و التنبيهات ، ابن سينا، نمط 8 ص 353.
501- در محضر حكيم علامه جعفرى ، ص 212.
502- ديدار با جوانان در مصلاى تهران ، 1 ارديبهشت 1379.
503- ديدار با جوانان در مصلاى تهران ،
اول ارديبهشت 1379. ر.ك : پرسش و پاسخ از محضر رهبر معظم انقلاب اسلامى ، صص
50، 86، 199، 212، 246.
504- موسيقى از ديدگاه فلسفى و روانى ، ص 151.
505- آمار زائران سرزمين شلمچه در سال 81 (بعضى روزها) هزار اتوبوس بوده
است .
506- سوره يوسف ، آيه 87.
507- مثنوى مولوى .
508- ديوان حافظ.
509- سوره احزاب ، آيه 23.
510- سوره فصلت ، آيه 30.
511- جهاداكبر، امام خمينى قدس سره .
512- نهج البلاغه ، كلمه 175.
513- فهرست غررالحكم ، ص 315.
514- فهرست غرر، ص 338.
515- كافى ، ج 8، ص 268.
516- غررالحكم ، ص 416.
517- هويت همان چيستى و حقيقت شى ء را گويند. وقتى مى گويم جوان بحران هويت
دارد يعنى جايگاه و ارزش واقعى خود را در جهان هستى نمى شناسد.
518- سوره قيامت ، آيه 36.
519- اذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفه . بقره 30.
520- حديث قدسى .
521- امام خمينى (ره ).
522- دقيقا منطبق بر تعريف تفكر در كتابهاى عقلى است .
523- منظور همان سير مطالعاتى است كه در قسمت (دسته بندى ) ارائه گرديده است
.
|