هم قابل باشد هم فاعل ، زيرا لازم میآيد كه يك چيز ، چيز ديگری را هم
داشته باشد و هم نداشته باشد ، بعلاوه لازم میآيد كه با آن چيز هم مباين
باشد و هم مقارن . لذا در اين فلسفه كه به نظريه چهار علت معتقد است
نياز به ماوراء الطبيعه پيش میآيد .
نقطه مقابل نظريه چهار علت چند نظريه است :
1 - يكی اينكه قائل به علت و معلول و نيز قائل به امر جديد میشويم ،
|