می‏رسد كه طبيعت به غير طبيعت متحول شده باشد . و طبيعت ، چون علاوه بر
اين ابعاد جسمانی ، اين بعد حركت را هم دارد ، بيشتر متوغل در غيبت و
جهل و عدم است . اين را در " اصول فلسفه " هم تا حد زيادی بحث‏
كرده‏ايم .