همچنانكه مكرر گفته‏ايم ، سخن در اين نيست كه آيا عرفاء و متصوفه‏
توانسته‏اند درست الهام بگيرند يا نه ؟ سخن در اين است كه منشأ اين‏
الهامگيريها منابع خارجی است يا خود متون اسلامی ؟