شود كه بيان فوق جنبه كليت و عموميت احكام اخلاقی را توجيه می‏كند نه‏
جنبه دوام يا اطلاق آنها را .
جواب اين است كه توجيه دوام و اطلاق مربوط است به نوعيت انسان كه‏
آيا انسان از نوعيت خود خارج می‏شود و يا تحولات ، انسان را از نظر نوعی‏
خارج نمی‏كند و كمال واقعی انسان در مسير نوعيت او است . جنبه اجتماعی‏
نيز تابع نوعيت انسان است، يعنی نوعيت اجتماعی تابع نوعيت فردی است.