كردند و از متكلمين كه با سبك قديم وارد و خارج می‏شدند موفق‏تر بودند .
مثلا صدرالمتألهين يا حاجی سبزواری اگر چه در زمره متكلمان به شمار
نيامده‏اند، اما از نظر اثر وجودی از هر متكلمی اثر وجودی بيشتر داشته‏اند.
حقيقت اين است كه اگر به متون اصلی اسلام ، يعنی قرآن ، نهج البلاغه ،
روايات و ادعيه مأثوره از اهل بيت مراجعه كنيم اين سبك را از آن سبك‏
، به زبان و منطق اصلی پيشوايان دينی نزديكتر می‏بينيم . در اينجا ناچاريم‏
به همين اشاره قناعت نماييم .