فقط « حيات معقول » است كه ميتواند دو چهره مهم جهان هستى را بنماياند

اين نتيجه با اهميت عبارتست از مشاهده چهره و واقعيت جهان هستى :

1 چهره طبيعى عينى و مادى جهان . 2 واقعيت برين جهان كه رو به هستى آفرين است .