⚡️ و همانا خداوند (عزّ و جلّ) در کتاب خویش،

⚡️ و همانا خداوند (عزّ و جلّ) در کتاب خویش، به طور ویژه برای والیان امرِ پس از محمد (صلی الله علیه و آله) فرموده است: «خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، وعده داده است که قطعاً آنان را در روی زمین جانشین خواهد کرد، همان‌گونه که پیشینیان آنان را جانشین ساخت» (النور، ۵۵) تا آنجا که می‌فرماید «پس آنان همان فاسقانند» (النور، ۵۵). خداوند می‌فرماید: شما را برای علم و دین و عبادتِ خویش پس از پیامبرتان جانشین می‌کنم، همان‌گونه که جانشینان آدم را پس از او جانشین ساخت تا زمانی که پیامبرِ بعدی را مبعوث کند. [و در ادامه آیه می‌فرماید:] «مرا می‌پرستند و چیزی را شریک من قرار نمی‌دهند» (النور، ۵۵).

🔻 يَقُولُ: يَعْبُدُونَنِي بِإِيمَانٍ لَا نَبِيَّ بَعْدَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله)، فَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ «فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» (النور، ۵۵)؛ فَقَدْ مَكَّنَ وُلَاةَ الْأَمْرِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ بِالْعِلْمِ وَ نَحْنُ هُمْ، فَاسْأَلُونَا فَإِنْ صَدَقْنَاكُمْ فَأَقِرُّوا، وَ مَا أَنْتُمْ بِفَاعِلِينَ.
⚡️ خداوند می‌فرماید: با ایمانی مرا می‌پرستند که پس از محمد (صلی الله علیه و آله) هیچ پیامبری نیست، پس هر کس غیر از این بگوید، «پس آنان همان فاسقانند» (النور، ۵۵)؛ پس به راستی که والیان امرِ پس از محمد را با علمْ قدرت و استقرار بخشید، و آن والیان امر ماییم. پس از ما بپرسید، و اگر به شما راست گفتیم [و پاسخ حق دادیم]، اعتراف کنید و بپذیرید، هرچند شما چنین نخواهید کرد.

🔻 أَمَّا عِلْمُنَا فَظَاهِرٌ، وَ أَمَّا إِبَّانُ أَجَلِنَا الَّذِي يَظْهَرُ فِيهِ الدِّينُ مِنَّا حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ اخْتِلَافٌ، فَإِنَّ لَهُ أَجَلًا مِنْ مَمَرِّ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامِ، إِذَا أَتَى ظَهَرَ وَ كَانَ الْأَمْرُ وَاحِداً.
⚡️ اما علم ما، پس آشکار است؛ و اما زمانِ فرارسیدنِ موعدِ ما که دین توسط ما در آن آشکار می‌شود تا جایی که دیگر هیچ اختلافی در میان مردم نباشد، همانا برای آن موعدی از گذرِ شب‌ها و روزهاست که هرگاه فرا رسد، [آن حق] آشکار می‌گردد و همه‌چیز یکپارچه و یکی می‌شود.

🔻 وَ أَيْمُ اللَّهِ لَقَدْ قُضِيَ الْأَمْرُ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ اخْتِلَافٌ، وَ لِذَلِكَ جَعَلَهُمْ شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ لِيَشْهَدَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وآله) عَلَيْنَا وَ لِنَشْهَدَ عَلَى شِيعَتِنَا وَ لِتَشْهَدَ شِيعَتُنَا عَلَى النَّاسِ؛ أَبَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَكُونَ فِي حُكْمِهِ اخْتِلَافٌ أَوْ بَيْنَ أَهْلِ عِلْمِهِ تَنَاقُضٌ.
⚡️ و سوگند به خدا، فرمان صادر شده است که میان مؤمنان اختلافی نباشد، و به همین دلیل آنان را گواهانی بر مردم قرار داد تا محمد (صلی الله علیه و آله) بر ما گواه باشد، و ما بر شیعیانمان گواه باشیم، و شیعیان ما بر مردم گواه باشند؛ خداوند (عزّ و جلّ) إبا دارد از اینکه در حُکمش اختلافی باشد، یا در میانِ اهلِ علمِ او تناقض و دوگانگی وجود داشته باشد.

ثم قال أبو جعفر (عليه السلام):
🔻 فَضْلُ إِيمَانِ الْمُؤْمِنِ بِجُمْلَةِ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ» وَ بِتَفْسِيرِهَا عَلَى مَنْ لَيْسَ مِثْلَهُ فِي الْإِيمَانِ بِهَا كَفَضْلِ الْإِنْسَانِ عَلَى الْبَهَائِمِ، وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَدْفَعُ بِالْمُؤْمِنِينَ بِهَا عَنِ الْجَاحِدِينَ لَهَا فِي الدُّنْيَا لِكَمَالِ عَذَابِ الْآخِرَةِ لِمَنْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَتُوبُ مِنْهُمْ، مَا يَدْفَعُ بِالْمُجَاهِدِينَ عَنِ الْقَاعِدِينَ؛ وَ لَا أَعْلَمُ أَنَّ فِي هَذَا الزَّمَانِ جِهَاداً إِلَّا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ وَ الْجِوَارَ.
⚡️ سپس ابوجعفر (علیه السلام) فرمود: برتریِ ایمانِ شخص مؤمن به تمامِ سوره «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ» و به تفسیرِ آن، بر کسی که در ایمان به آن مانند او نیست، همانند برتریِ انسان بر حیوانات است. و همانا خداوند (عزّ و جلّ) به واسطه‌ی مؤمنانِ به این سوره، [عذاب را] در دنیا از منکرانِ آن دفع می‌کند تا عذاب آخرت برای کسانی از آنان که خدا می‌داند هرگز توبه نمی‌کنند کامل شود، همان‌گونه که به واسطه‌ی مجاهدان، [آسیب را] از نشستگان و بازماندگان از جهاد دفع می‌کند؛ و من در این زمان، جهادی جز حج و عمره و مجاورت [خانه خدا] نمی‌شناسم.

🔸
🔸مهمترین نکات حدیث:
🔻 خلقت شب قدر همگام با آغاز آفرینش عالم بوده و در همان زمان، اولین پیامبر و نخستین وصی نیز خلق شده‌اند که نشانگر پیوند ناگسستنی زمان، هدایت و ولایت است: «لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ… لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الدُّنْيَا، وَ لَقَدْ خَلَقَ فِيهَا أَوَّلَ نَبِيٍّ… وَ أَوَّلَ وَصِيٍّ».