#سبک_زندگی
✍ #زمینه_های_گناه_در_وجود_انسان
2- قلب (شماره پایانی)
?حبّ و بغض
قلب كانون حب و بغض در وجود انسان است و باید آن را بر اساس اسلام تنظیم كرد، زیرا حب و علاقه به چیزى، موجب انجام آن مىشود، و بغض و نفرت از چیزى موجب ترك آن مىگردد.
و این مساله به قدرى مهم است كه امام صادق علیه السلام در سخنى فرمود:
?هل الایمان الا الحب و البغض؛ مگر ایمان جز حب و بغض است.
?یك مثال: شخصى در خانهاش نشسته، ناگهان مىفهمد كه گربهاى آمد و نیم كیلو گوشتى كه خریده و در آشپزخانه بود، ربود و رفت. او برمىخیزد و به دنبال گربه مىرود تا گوشت را از او بگیرد ولى وقتى كه گربه از خانه بیرون پرید و در كوچه فرار كرد دیگر او را دنبال نمىكند زیرا حب او به گوشت تا این اندازه بود.
ولى اگر روباهى آمد و مرغ خانه را ربود و با خود برد آن شخص روباه را در خانه و كوچه دنبال مىكند ولى وقتى كه روباه به بیابان فرار مىكند او از دنبال كردن روباه صرف نظر مىنماید؛ زیرا حب او به مرغ و بغض او نسبت به روباه تا این اندازه بیشتر نبود.
اما اگر گرگى آمد و گوسفند او را ربود و با خود برد آن شخص گرگ را در خانه و كوچه و بیابان دنبال مىكند بلكه گوسفندش را از او بگیرد وقتى كه گرگ از بیابان دور شد و از كوه بالا رفت آن شخص از گرگ صرف نظر كرده و باز مىگردد، چرا كه حب و بغضش او را بیش از این اندازه نتوانست حركت دهد.
حال اگر درنده دیگرى آمد و كودك خردسال او را گرفت و با خود برد آن شخص آن درنده را در بیابان و كوه دنبال مىكند، و همچنان به دنبال او شب و روز مىرود تا آن را بگیرد و با خود مىگوید هر چند براى به دست آوردن جنازه كودكم باشد باید به دنبال آن درنده بروم.
?با این مثال روشن مىشود كه «حب و بغض» و درجات آن چه نقش بالایى در اراده و حركت انسان دارند و هر چه حبّ انسان به چیزى زیادتر شد، آن را بیشتر دنبال مىكند و هر چه بغض انسان به چیزى زیادتر گردید تنفر و دشمنى خود را نسبت به آن بیشتر مىسازد.
?اسلام حب و بغض انسان را بر اساس صحیح و در راستاى اطاعت خدا قرار مىدهد تا كانون تصمیم گیرى انسان را سالم و پاك سازد.
?کتاب گناه شناسی- محسن #قرائتی- ص60