چرا پناهیان مورد حمله دو طرف جریان متحجر و متجدد به صورت همزمان قرار می‌گیرد؟
✏️علی حیدری
🔹علیرضا پناهیان، شخصیتی است که به دلیل نوآوری‌ها و نواندیشی‌هایی که دارد همواره در مرکز توجه و نقد قرار می‌گیرد. اما در میدان نقد بسیاری از اوقات هم از سوی جریان‌های متحجرین دین‌مدار و هم از سوی متجددین غرب‌گرا مورد حمله قرار می‌گیرد. اما چرا این دو طیف مختلف به او حمله میکنند؟ پناهیان چه چیزی را بیان می‌کند که اینگونه واکنش‌ها را برمی‌انگیزد؟
🔰حملات از سوی متجددین غرب‌گرا
💢متجددین، به ویژه آن‌هایی که وجه سیاسی‌شان پر رنگ است، مانند روزنامه‌ها و سایت‌های اصلاح طلب، به دلیل دیدگاههای خاص سیاسی خود و تفاوت‌های ایدئولوژیک خود که با پناهیان دارند، او را مورد نقد تحریف آمیز قرار می‌دهند. هیچگاه منصفانه دیدگاههای او را تمام و کمال نقل نمی‌کنند چرا که دیدگاههای جامع و نواندیشی‌های پناهیان جایی برای لفاظی و ارائه تفکرات غربی باقی نمی‌گذارد. آنها معتقدند اگر صدای پناهیان سالم و کامل به مردم و روشنفکران برسد به عقلانیت دیدگاههای او پی خواهند برد و حنای سیاسیون که دائماً بنای خود را بر ادعای غیر عقلانی بودن مخالفان خود می‌سازند فرو می‌ریزد.
💢این‌ها همه در حالی است که همواره او را به سیاسی جناحی بودن متهم میکنند و تندروی‌های دیگران را هم به او می‌بندند تا بتوانند با سیاه‌نمایی تخریب او را تکمیل نمایند. در حالیکه خود می‌دانند او یک شخصیت مستقل است و کنشگر سیاسی در احزاب و گروه‌های رقیب آنها نیست و فاصله‌های مشخصی با بسیاری از افرادی که مورد حمله آنها هستند دارد.
✴️حملات از سوی متحجرین دین‌گرا
🚸اما جالب‌تر این است که جریان‌های متحجر نیز بیش از متجددین علیه پناهیان اقدام کرده‌اند. اگر چه اکثر مواقع این دو جریان در مواضع سیاسی نهایتاً در کنار هم قرار میگیرند. متحجرین در کوبیدن انقلاب و یا در تفسیر غلط از اسلام ید طولایی دارند و به سادگی نمی‌توان مچ آنها را گرفت. چون آنها به قدر کافی از مقدسات و احکام فردی دین مفاهیمی دارند که پشت سر آنها پنهان شوند که اسلام سکولار خود را توجیه کنند و خلاصه به سادگی نتوان آنها را نفی و نقد کرد.
⭕️اما پناهیان چه روشی دارد که کفر این دو جریان را درآورده است؟ و دلیل این حملات چیست؟
🛑وقتی پناهیان از طرفی با ادبیات کاملا دینی و از طرف با منطقی کاملا عقلانی، محسنات و مبانی فکری آنها را در خدمت اسلام ناب و انقلابی قرار می‌دهد میتواند مخاطب هوشمند و منصف را با خود همراه و همدل کند. او هم با احساسات دینی و ولایی در خط مقدم حفظ مقدسات و ترویج اسلام ولایی ایستاده است و هم با به کار گیری ادبیات علوم انسانی در جای خود و در معنای عقلانی که برای همه قابل فهم باشد مخاطبان فراوانی پیدا می‌کند.
⬅️حملات از سوی انقلابی‌ها چرا؟
🔘در این میان جریان جدیدی هم پیدا شده‌اند که از پایگاه انقلاب به پناهیان حمله میکنند و در نقد هیچ انصافی را رعایت نمی‌کنند و در روش مانند متحجرین و غرب زده‌ها کاملا به شیوه ژورنالیسم زرد به تخریب می‌پردازند. اینگونه حملات ابتدا در سال‌های قبل از طرف حامیان یک رئیس جمهور که از انقلاب زاویه گرفت شروع شد و بعد توسط عدالت‌خواهانی که از نظام فاصله گرفتند ادامه یافت.
🔘اینگونه مخالفت‌ها با او از طرف این گروه یا با برچسب لیبرال زدن همراه است یا با اتهام عدم بصیرت و عدم تشخیص درست راهبردها و مصادیق. در حالیکه پناهیان در طول سالها همواره راهبرد‌هایی را مطرح کرده است که پس از مدتی صحت آن برای مخالفان آشکار شده است و آنها را به سکوت واداشته است و یا صریحا مورد تایید و تاکید مقام معظم رهبری قرار گرفته است.
🔘جالب این است که پناهیان از هیچکدام واهمه ندارد و تنها در اندیشه روشنگری است و معمولا از زمان خود جلوتر است و امیدوارانه به پیش می‌تازد و به آینده می‌اندیشد. برای کسانی که دقیق مباحث او را پیگری میکنند معلوم است که او از یک نظام فکری متقن برخوردار است و همواره با نگاه از زاویه جدید به همه مفاهیم و مسائل میتواند مخاطب را به فکر وادار کند.
🔘حکیمانه نگاه کردن او به مسائل تمامی ندارد و همیشه میتوانی از او حرف تازه و ناب بشنوی. به همین دلیل تا کنون هیچ تخریبی آنچنان که انتظار داشته اند درباره او موثر واقع نشده است. مهمترین نقص او شاید این باشد که در کنار تبلیغ به نوشتن و تثبیت جایگاه علمی خود و مباحث نوآورانه خود نپرداخته است که شاید زمانی محقق بشود.
📮دارالحکمه، مرکز توسعه گفتمان تبلیغ
📱 (https://www.aparat.com/Hawzah_Panahian)ایتا (https://eitaa.com/Hawzah_Panahian)|تلگرام (https://t.me/Hawzah_Panahian)|بله (http://ble.ir/join/2JiPNMcwUN)|اینستاگرام (http://instagram.com/Hawzah_Panahian)|آپارات (https://www.aparat.com/Hawzah_Panahian) |سایت (https://darolhekmah-tabligh.ir/)
بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
