احادیث ائمه (ع)

#شرح_حكمت_١٠٣ ( قسمت سوم ) ?تعبير به «عَدُوّان» و «سَبيلانِ» در واقع شبيه به تنزل از چيزى به چيز ديگر است ☝️زيرا نخست مى فرمايد: دو دشمن اند كه يكديگر را تخريب مى كنند سپس مى فرمايد: حد اقل دو مسير مختلف اند كه به دو مقصد منتهى مى شوند; خواه عداوتى با هم داشته باشند يا نه. ✅ آنچه …

#نهج_البلاغه ? از فقر به خدا پناه ببر ؛ ✨كه همانا فقر ، ❗️دين انسان را ناقص و عقل را سرگردان و عامل دشمني است. ? حكمت ٣١٩

#نهج_البلاغه ? سخت ترين گناه ? ✨آن كه گناهكار آن را✨ ✨كوچك بشمارد.✨ ? حكمت ٣٤٨

  انصاف، همدردی، یاد خدا امام باقر (عليه السلام) ثَلاثٌ مِن أشَدِّ ما عَمِلَ العِبادُ : إنصافُ المُؤمِنِ مِن نَفسِهِ، ومُواساةُ المَرءِ أخاهُ، وذِكرُ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ؛(الخصال : ص ۱۳۱، ح ۱۳۸) سه چيز، از سخت ترين كارها براى بندگان است : انصاف داشتن مؤمن در باره خود، همدردى و كمك مالى انسان به برادرش، و به ياد خدا بودن …

‌ (http://tkanal.ir/t/a2979f999946258087.png)‌#حديث ?امیرالمومنین (ع) می فرماید: ?اگر دين خود را تابع دنياى خود قرار دهى، ✨دين دنيايت را تباه كرده و در آخرت از زيان كاران خواهى بود ✨و اگر دنياى خود را تابع دينت قرار دهى هم دينت را به دست آورده اى و هم دنيايت را و در آخرت از رستگاران هستى. ? غررالحکم ح؛ 2220

#نهج_البلاغه ?اميرالمومنين (ع) مي فرمايد: ?كسى كه براى دينش كار كند خداوند دنيايش را كفايت مى‌نمايد. ?فرازي از حكمت٤٢٣

?امام صادق عليه ‏السلام : ?انْ اُجِّلْتَ فى عُمُرِكَ يَومَيْنِ فَاجْعَلْ اَحَدَهُما لاِدَبِكَ لِتَسْتَعينَ بِهِ عَلى يَومِ مَوتِكَ. فَقيلَ لَهُ : وَ ما تِلْكَ الاِسْتِعانَةُ؟ قالَ : تُحْسِنُ تَدبيرَ ما تُخَلِّفُ وَ تُحْكِمُهُ؛ ?اگر در عُمرت دو روز مهلت داده شدى ، يك روز آن را براى ادب خود قرار ده تا از آن براى روز مُردنت كمك بگيرى. به …

  از آثار اخلاص امام علي (عليه السلام) عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ؛(غرر الحكم ، ح ۶۲۱۱) چون اخلاص تحقّق يابد، ديده بصيرت، روشنى مى گيرد.

?امام حسین علیه السلام : ✍لا اَفْلَحَ قَوْمِ اشْتَرَوْا مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَـخَطِ الْخـالِقِ؛ ?ملّتى كه خشنودى مردم را با خشم خدا معامله كند هرگز رستگار نخواهد شد. ?عوالم: ج 17، ص 234

? امام على عليه السلام: ما حُفِظَتِ الاُخُوَّةُ بِمِثلِ المُواساةِ؛ پيوند برادرى به چيزى چون سهيم كردن برادران در زندگى خود ، حفظ نشده است. ?غرر الحكم، ح9578؛ دانشنامه قرآن و حديث: ج2، ص104