احادیث ائمه (ع)

رسول خدا (ص) :

رسول خدا (ص) :    لا تَطلُبوا عَثَراتِ المؤمنينَ ؛ فإنّ مَـن تَتَبّعَ عَثَراتِ أخيهِ تَتَبّعَ اللّه ُ عَثَراتِهِ ، و مَن تَتَبّعَ اللّه ُ عَثَراتِهِ يَفْضَحْهُ و لو في جَوفِ بَيتِهِ ( ميزان الحكمة،ج2،ص207)  لـغزشهاى مسلمانان را نجوييد كه هر كس لغزشهاى برادرش را پى جويد خداوند لغزشهاى او را پيگيرى كند و هركه را كه خداوند عيب جويى …

ادامه نوشته »

امام رضا (ع) :

امام رضا (ع) :   لايكـون المـومـن مـومنـا حتـى تكـون فيه ثلاث خصـال : 1ـ سنه من ربه . 2ـ وسنه من نبيه. 3ـ و سنه من وليه. فـاما السنه مـن ربه فكتمان سـره. و امـا السنه من نبيه فمـداراه الناس . و امـا السنه مـن وليه فـاصبـر فـى البـاسـاء و الضـراء.( اصـول كـافـى, ج 3,ص 339 و تحف العقـــول, ص 442.) …

ادامه نوشته »

امام الكاظم(ع) :

امام الكاظم(ع)  :    لِكُلِّ شَيْي ءٍ دَليلٌ وَ دَليلُ الْعاقِلِ التَّفَكُّر.( تحف العقول ،ص 285؛ بحارالا نوار، ج 1، ص 136، ضمن ح 30)  براى هر چيزى ، راهنمائى است و راهنماى شخص عاقل ، تفكّر و انديشه مى باشد.

ادامه نوشته »

امام علي (ع):

امام علي (ع): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ .  ناتوان ترين مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است ، و از او ناتوان تر آن كه دوستان خود را از دست بدهد. (نهج البلاغه،حكمت12)

ادامه نوشته »

حضرت صادق عليه السلام

حضرت صادق عليه السلام : كسى كه مى خواهد هميشه زنده بماند يعنى اگر بخواهد عمرش طولانى باشد. غذاى صبح را زودتر و شام را دير ميل كند با زنان كمتر همبستر شود و قرض خود را سبك كند.

ادامه نوشته »

حضرت على عليه السلام

حضرت على عليه السلام : دلهاى خود را بز يا دورى در خوردن و آشاميدن نميرانيد. دلها مانند زمين مزروعى است كه چون زياده از حد لزوم آبش بدهند مى ميرد و استعداد خود را براى كشت و ذرع از دست مى دهد.

ادامه نوشته »

امام صادق (ع) :

امام صادق (ع) :   إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَ الزَّكاةِ ـ يعني الفِطرَةَ ـ كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِيّ (ص) مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأنّه مَن صامَ و لَم يُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدا ( ميزان الحكمة ،ج 5 ، ص27)  تماميت روزه ، به دادن زكات (فطريه) است ، همچنان كه تماميت نماز به صلوات بر پيامبر (ص) …

ادامه نوشته »