بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
فصل 8. منابع علوم امامان عليهم السلام در ((كافى )) به سندش از حماد بن عثمان روايت كرده كه گفت : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: زنادقه در سال صد و بيست و هشت (128) ظاهر مى شوند، زيرا در مصحف فاطمه عليهاالسلام نظر كردم و چنين ديدم . گفتم : مصحف فاطمه عليهاالسلام چيست ؟ …
ادامه نوشته »فصل 7. انواع علوم و طرق تحصيل آنها
فصل 7. انواع علوم و طرق تحصيل آنها يكى از محققان گويد (به طور خلاصه ): علم به يك چيز يا آن است كه از راه حس ديدن يا تجربه يا شنيدن خبر يا گواهى ديگران يا اجتهاد يا امثال اينها به دست مى آيد، و چنين علمى متغير و فاسدشدنى و محدود و متناهى و غير محيط است ، …
ادامه نوشته »فصل 6. علوم و كتبى كه نزد اهل بيت عليهم السلام است
فصل 6. علوم و كتبى كه نزد اهل بيت عليهم السلام است در ((كافى )) از ابى بصير روايت نموده كه به امام صادق عليه السلام گفت : اين درست است كه شيعيان شما حديث مى كنند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله درى از علم به على عليه السلام آموخت كه هزار در از آن گشوده مى …
ادامه نوشته »فصل 5. كتابهاى آسمانى
فصل 5. كتابهاى آسمانى كتابهاى آسمانيى كه بر پيامبران و رسولان الهى عليهم السلام نازل شده و با قلم عقلى بر لوح نفوس روشن و صحيفه دلهاى نورانى آنان نوشته شده چند كتاب است ، از جمله : كتاب تورات است كه به لغت عبرى نازل شد و نخست بر قلب موسى عليه السلام و سپس بر الواح زبرجدى نگاشته …
ادامه نوشته »فصل 4. كتاب اعمال
فصل 4. كتاب اعمال از جمله كتابهاى خداوند كه به دست قدرت او نگاشته شده صحيفه هاى نفوس ناطقه انسانى است كه اعتقادات حق يا باطل و اعمال نيك يا زشت آنان در آن نوشته مى شود، چنانكه فرموده : ((آنانند كه خداوند ايمان را در دلهاشان نوشته )) (1187) و فرموده : ((و هر انسانى نامه عملش را در …
ادامه نوشته »فصل 3. انواع كتابهاى الهى
فصل 3. انواع كتابهاى الهى دانستى كه صورت تمام آنچه خداوند آفريده از ابتدا تا انتهاى عالم ، در عالم عقلى و علوم نفوس آسمانى و قواى جزئى آن نقش بسته كه اين چشم ديده نمى شوند. بنابراين تمام اين عوالم ، كلى و جزئى آن ، كتابهاى الهى و دفاتر سبحانى اند، زيرا محيط و مشتمل بر كلمات تامه …
ادامه نوشته »فصل 2. انواع كلام الهى
فصل 2. انواع كلام الهى يكى از اهل تحقيق گويد: كلام بر سه قسم است : برترين آن ، آن است كه عين كلام مقصود اصلى و اولى باشد و مقصود ديگرى بعد از آن نباشد به خاطر شرافت و تماميت وجود آن و غايت بودن آن نسبت به مادون خود. مانند ابداع عالم امر به ((كن )) نه چيز …
ادامه نوشته »فصل 1. معناى كلام و كتاب
باب يازدهم : معناى كتاب و كلام ، و فرق ميان آن ها و توضيح درباره كتابهاى آسمانى … ما كنت تدرى ما الكتاب … (شورى /52) ((… تو (پيش از نبوت ) از كتاب آگاهى نداشتى …)) فصل 1. معناى كلام و كتاب يكى از محققان سخنى دارد كه حاصلش اين است : (1172) صورت الفاظ اگر به گوينده …
ادامه نوشته »فصل 6. فلسفه معراج و چند موضوع ديگر مربوط به معراج
فصل 6. فلسفه معراج و چند موضوع ديگر مربوط به معراج گفته اند: در معراج رسول خدا صلى الله عليه و آله چند چيز نهفته بود: آزمايش الهى ، نشانى از قدرت و سلطنت خداوند، حكمتى رسا و عبرتى براى خردمندان ، هدايت و رحمت و ثبات براى كسى كه ايمان آورده و تصديق نموده و در كار خدا به …
ادامه نوشته »امام جعفر الصادق (ع) :
امام جعفر الصادق (ع) : إذا فَشَتْ ارْبَعَةٌ ظَهَرَتْ ارْبَعَةٌ: إ ذا فَشا الزِّنا كَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وَ إ ذا اُمْسِكَتِ الزَّكاةُ هَلَكَتِ الْماشِيَةُ، وَ إ ذا جارَ الْحُكّامُ فِى الْقَضا اُمْسِكَ الْمَطَرُ مِنَ السَّما، وَ إ ذا ظَفَرَتِ الذِّمَةُ نُصِرُ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْمُسْلِمينَ) وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 13.( هنگامى كه چهار چيز در جامعه شايع و …
ادامه نوشته »