پیامبری مثل دیگران

آيه شماره 20  از سوره مبارکه الفرقان‏

پیامبری مثل دیگران

وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي

 

الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا

و پيش از تو پيامبران [خود] را نفرستاديم جز اينكه آنان [نيز] غذا مى‏ خوردند و در بازارها راه مى‏ رفتند و برخى از شما را براى برخى ديگر [وسيله] آزمايش قرار داديم آيا شكيبايى مى‏ كنيد و پروردگار تو همواره بيناست
فرستادن انبیا، از برنامه‏ها وسنّت‏هاى الهى است. «وماارسلنا قبلك من‏المرسلین»
آشنایى با تاریخ، هم بهانه‏جویان را خلع سلاح مى‏كند و هم مایه‏ى تسلى پیامبر اكرم است. «و ماارسلنا قبلك… انهم لیأكلون الطعام»
تمام انبیا، زندگى مردمى داشتند. «لیأكلون الطعام و یمشون …»
مربّى باید با مردم حشر و نشر داشته باشد. «یمشون فى‏الاسواق»
زندگى ساده انبیا، براى مردم آزمایش است. «یمشون فى‏الاسواق – و جعلنا بعضكم لبعض فتنة» (آرى، اگر پیامبران، زندگى مرفّه و كاخ و طلا داشتند، مردم به خاطر دنیاطلبى، گرد آنان جمع مى‏شدند كه چنین گرایشى ارزش نداشت. ارزش در این است كه انسان از فردى در ظاهر عادّى، اطاعت كند.)
یكى از وسایل آزمایش مردم، خود مردم‏اند. «جعلنا بعضكم لبعض فتنة» گاهى كسى ثروتمند است تا معلوم شود شكر مى‏كند یا طغیان. و كسى فقیر است تا آزمایش شود كه آیا صبر مى‏كند یا بر ثروتمند حسد مى‏ورزد.
كلید موفّقیّت در آزمایش‏هاى الهى صبر است. «فتنة أتصبرون»
فلسفه‏ى آزمایش‏هاى الهى، پرورش انسان‏هاست. «ربّك»
در آزمایش‏هاى الهى، مسأله‏اى براى خداوند كشف نمى‏شود، زیرا او به همه چیز آگاه است. «و كان ربّك بصیرا» (آزمایش‏هاى او براى شكوفا شدن خصلت‏هاى درونى انسان است، زیرا كیفر و پاداش بر اساس بروز و ظهور خصلت‏ها است.)
علم به این كه زیر نظر خداوند هستیم، عامل پیداش صبر است. «أتَصبرون و كان ربّك بصیرا»