باب دوازدهم : پاره اى از فضائل قرآن و انه لكتاب عزيز، لا ياءتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. (فصلت /41 و 42) ((و آن كتابى والا و ارجمند است كه باطل از پس و پيش به آن راه ندارد، از سوى خداوندى حكيم و ستوده نازل شده است .)) فصل 1. قرآن …

فصل 9.كيفيت كتابت الهى يكى از محققان گويد: (1218) فرق بين كتابت مخلوق و كتابت خالق مانند فرق بين وجود صورت محسوسى است كه مبداء آن از خارج حس باشد و بين وجود صورت محسوسى كه مبداءش از داخل حس باشد، با آنكه هر دو به هنگام ظهور سلطان باطن و قوت بروزش به ظاهر به همين حواس درك مى …

فصل 8. منابع علوم امامان عليهم السلام در ((كافى )) به سندش از حماد بن عثمان روايت كرده كه گفت : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: زنادقه در سال صد و بيست و هشت (128) ظاهر مى شوند، زيرا در مصحف فاطمه عليهاالسلام نظر كردم و چنين ديدم . گفتم : مصحف فاطمه عليهاالسلام چيست ؟ …

فصل 7. انواع علوم و طرق تحصيل آنها يكى از محققان گويد (به طور خلاصه ): علم به يك چيز يا آن است كه از راه حس ديدن يا تجربه يا شنيدن خبر يا گواهى ديگران يا اجتهاد يا امثال اينها به دست مى آيد، و چنين علمى متغير و فاسدشدنى و محدود و متناهى و غير محيط است ، …

فصل 6. علوم و كتبى كه نزد اهل بيت عليهم السلام است در ((كافى )) از ابى بصير روايت نموده كه به امام صادق عليه السلام گفت : اين درست است كه شيعيان شما حديث مى كنند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله درى از علم به على عليه السلام آموخت كه هزار در از آن گشوده مى …

فصل 5. كتابهاى آسمانى كتابهاى آسمانيى كه بر پيامبران و رسولان الهى عليهم السلام نازل شده و با قلم عقلى بر لوح نفوس روشن و صحيفه دلهاى نورانى آنان نوشته شده چند كتاب است ، از جمله : كتاب تورات است كه به لغت عبرى نازل شد و نخست بر قلب موسى عليه السلام و سپس بر الواح زبرجدى نگاشته …

فصل 4. كتاب اعمال از جمله كتابهاى خداوند كه به دست قدرت او نگاشته شده صحيفه هاى نفوس ناطقه انسانى است كه اعتقادات حق يا باطل و اعمال نيك يا زشت آنان در آن نوشته مى شود، چنانكه فرموده : ((آنانند كه خداوند ايمان را در دلهاشان نوشته )) (1187) و فرموده : ((و هر انسانى نامه عملش را در …

فصل 3. انواع كتابهاى الهى دانستى كه صورت تمام آنچه خداوند آفريده از ابتدا تا انتهاى عالم ، در عالم عقلى و علوم نفوس آسمانى و قواى جزئى آن نقش بسته كه اين چشم ديده نمى شوند. بنابراين تمام اين عوالم ، كلى و جزئى آن ، كتابهاى الهى و دفاتر سبحانى اند، زيرا محيط و مشتمل بر كلمات تامه …

فصل 2. انواع كلام الهى يكى از اهل تحقيق گويد: كلام بر سه قسم است : برترين آن ، آن است كه عين كلام مقصود اصلى و اولى باشد و مقصود ديگرى بعد از آن نباشد به خاطر شرافت و تماميت وجود آن و غايت بودن آن نسبت به مادون خود. مانند ابداع عالم امر به ((كن )) نه چيز …

باب يازدهم : معناى كتاب و كلام ، و فرق ميان آن ها و توضيح درباره كتابهاى آسمانى … ما كنت تدرى ما الكتاب … (شورى /52) ((… تو (پيش از نبوت ) از كتاب آگاهى نداشتى …)) فصل 1. معناى كلام و كتاب يكى از محققان سخنى دارد كه حاصلش اين است : (1172) صورت الفاظ اگر به گوينده …