امام زمان (عج)

ماهيت جهاد

ماهيت جهاد ح – جهاد و امر به معروف ماهيت انسانی دارد نه طبقاتی . اصالت نيروی فكری و اخلاقی ط – نيروی اقناع فكری ، يعنی نيروی برهان و استدلال اصالت دارد ، به‏ عبارت ديگر وجدان بشر چه از نظر فكری و چه از نظر گرايشهای متعالی‏ انسانی نيروئی است اصيل و احيانا حاكم بر مقتضيات مادی . …

ادامه نوشته »

نتيجه

نتيجه از بيان گذشته نتايج زير گرفته می‏شود : نبردهای پيشبرنده الف – نبردهای تاريخ دارای شكلها و ماهيتهای مختلف ، و معلول علل‏ متفاوتی بوده است ، ولی نبردهای پيشبرنده كه تاريخ و انسانيت را به جلو برده و تكامل بخشيده است نبرد ميان انسان متعالی مسلكی وارسته از خودخواهی و منفعت پرستی و وابسته به عقيده و ايمان …

ادامه نوشته »

مفهوم نو و كهنه

مفهوم نو و كهنه نو و كهنه در اين منطق مفهوم نسلی ندارد . مقصود از صف آرائی نو و كهنه در برابر يكديگر صف آرائی نسل جوان در برابر نسل قبل از خود نيست‏ ، كه نسل جوان الزاما در جبهه انقلابی و نسل كهن در جبهه محافظه كار قرار گيرد . همچنانكه مفهوم فرهنگی ندارد ، يعنی مقصود …

ادامه نوشته »

هسته اصلی

هسته اصلی هسته اصلی تفكر ديالكتيكی – چه در مورد كل طبيعت و چه در مورد خصوص‏ تاريخ – چيست ؟ از ميان اصول و فروع نامبرده كداميك را بايد هسته اصلی‏ و ما به الامتياز اين طرز تفكر و اين منطق از ساير تفكرات ومنطقها دانست‏ ؟ مخصوصا ما به الامتياز اين تفكر با تفكری كه طرفداران منطق ديالكتيك‏ …

ادامه نوشته »

توجيه و تفسير تكامل تاريخ

توجيه و تفسير تكامل تاريخ اگر در مكتبی ، جامعه ، دارای شخصيت و طبيعت شناخته شود ، و از طرف ديگر اين موجود شخصيت دار يك موجود زنده متحول‏ و متكامل و بالنده تلقی شود ، بايد ديد تكامل جامعه را چگونه توجيه و تفسير می‏كند ؟ يعنی بايد ديد اين مكتب جامعه را به چه شكلی به سوی …

ادامه نوشته »

قرآن و تاريخ

قرآن و تاريخ مسأله انتظار فرج كه موضوع بحث اين گفتار است ضمن اينكه بحث فلسفی و اجتماعی است ، بحثی دينی و اسلامی است و همچنانكه گفتيم ريشه قرآنی دارد . پس قبل از آن كه درباره چگونگی انتظار به بررسی بپردازيم بايد نظر قرآن را درباره جامعه و سرگذشت متحول و متغير آن كه تاريخ است روشن‏ كنيم …

ادامه نوشته »

انتظار فرج

انتظار فرج اميد و آرزوی تحقيق اين نويد كلی جهانی انسانی ، در زبان روايات اسلامی‏ ، ” انتظار فرج ” خوانده شده است و عبادت – بلكه افضل عبادات – شمرده شده است . اصل انتظار فرج از يك‏ اصل كلی اسلامی و قرآنی ديگر استنتاج می‏شود و آن اصل ” حرمت يأس از روح‏ الله ” است . …

ادامه نوشته »

قيام و انقلاب مهدی ( ع ) از ديدگاه فلسفه تاريخ

قيام و انقلاب مهدی ( ع ) از ديدگاه فلسفه تاريخ قيام و انقلاب مهدی ( ع ) از ديدگاه فلسفه تاريخ متفكر شهيد استاد مرتضی مطهری چاپ سيزدهم : 12 ارديبهشت 1373 ناشر : انتشارات صدرا ( با كسب اجازه از شورای نظارت بر نشر آثار استاد شهيد ) مقدمه چاپ ششم اين كتاب كه مجموعا دو بخش غير …

ادامه نوشته »

مدّعيان دروغين

مدّعيان دروغين آيا مهدى ظهور نكرده در طول تاريخ اسلام، تقريباً از همان قرن نخست، به نام كسانى برخورد مى كنيم كه با گذاردن نام «مهدى موعود» بر خود، و يا چسباندن اين عنوان از سوى ديگران به آنها، داعيه هاى بزرگى داشتند، يا براى آنها قائل بودند; گرچه هيچكدام از اين مدّعيان نه تنها توفيق اصلاح جهان را نيافتند و دنياى …

ادامه نوشته »

روش حكومت جهانى او

روش حكومت جهانى او   سه دوران   سه دوران مشخّص در مورد انقلابى بزرگ تاريخ بشر، مهدى(عليه السلام)وجود دارد: 1ـ دوران آمادگى و انتظار و نشانه هاى ظهور 2ـ دوران تحقّق انقلاب و مبارزه با ظلم و فساد 3ـ دوران حكومت حقّ و عدالت درباره دوران اوّل و دوم تا كنون سخن بسيار گفته ايم; و اكنون نوبت بحث پيرامون دوران …

ادامه نوشته »