بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

حق و باطل امام حسن مجتبي عليه السلام : بين الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِكَ فَهُوَ الْحَقُّ وَقَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْكَ باطِلاً كَثيراً.(تحف العقول،ص 229 ؛ بحارالأنوار،ج 10،ص 130)  بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است. آنچه كه را با چشم خود ببينى حقّ است؛ و آنچه را شنيدى يا آن كه برايت نقل كنند چه بسا باطل …

  طلب حاجت از اهلش امام حسین(ع): لاتَرفَعْ حاجَتَكَ إلّا إلى أحَدِ ثَلاثَةٍ: إلى ذي دينٍ أو مُرُوَّةٍ أو حَسَبٍ. بحارالانوار ،ج75،ص118  جز به نزد يكى از اين سه كس حاجت مبر: ديندار يا صاحب مروّت يا داراى اصالت خانوادگى

رسيدگي به كار دين در روز جمعه امام باقر(ع): اُفٍّ لِلرَّجُلِ المُسلِمِ لايَفرُغُ نَفسَهُ فِي الاُسبُوعِ يَومَ الجُمُعَةِ لأَِمرِ دينِهِ الخصال،ص393 اُفّ بر مسلمانى كه در روز جمعه هرهفته براى رسيدگى به كاردين خود ،دست از كار نمى ‏كشد

دانش و فریب مردم پیامبر(ص): مَنِ ابْتَغَى الْعِلْمَ لِيَخْدَعَ بِهِ النَّاسَ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّة مكارم الأخلاق ، ج ۲ ،ص ۳۶۳ هر كس در پىِ دانش باشد تا با آن ، مردم را فريب دهد، بوى بهشت را استشمام نمى كند.

تمنای شهادت پیامبر(ص): مَنْ طَلَبَ الشَّهَادَةَ صَادِقاً أُعْطَاهَا وَ إِنْ لَمْ تُصِبْه. عوالي اللئالي ،ج1،ص101 هر كس به راستى خواهان شهادت باشد به (مقام) آن مى رسد، هر چند به شهادت نرسد

دست نیاز به نااهل امام علی (ع): فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا. نهج البلاغه، حکمت 66 با نيازمندى به سر بردن ، آسانتر است از دست نياز به سوى نااهل دراز كردن.

درک قیام قائم(عج) پیامبر(ص): طوبى لِمَن أدرَكَ قائِمَ أهلِ بَيتي (عج)وهُوَ مُقتَدٍ بِهِ قَبلَ قيامِهِ. الغیبه نعمانی ،ص275 خوشا آن كه قائم اهل بيت(عج) را درک مى كند و پيش از قيامش به او اقتدا مى كند.

مرگ شرافتمندانه پیامبر(ص): أشرَفُ المَوتِ قَتلُ الشَّهادَةِ. من لا یحضره الفقیه، ج 4،ص402 شرافت مندانه ترين مرگ، شهادت است.

آمادگی برای ظهور امام صادق(ع): لَيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ وَلَو سَهماً. بحارالانوار،ج52،ص366 هر يک از شما بايد خود را براى ظهور حضرت قائم آماده كند، اگرچه با فراهم كردن يک تير.

شیر مادر امام علی (ع): مَا مِنْ لَبَنٍ يُرْضَعُ بِهِ الصَّبِيُّ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَيْهِ مِنْ لَبَنِ أُمِّهِ. الكافي ، ج 6، ص 40 هيچ شيرى كه نوزاد از آن استفاده كند با بركت تر از شير مادرش نيست.