بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

فضليت بسم الله و ثواب عظيم آن بسم الله الرحمن الرحيم (( الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و لعنة الله على اعدائهم اجمعين . عن سيف بن هارون مولى آل جعده قال : قال ابوعبدالله عليه السلام : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من اجود كتابك ، و لا تمد الباء حتى ترفع السين …

امام كاظم(ع)  : يا هِشامُ ، إنّ لِكلِّ شيءٍ دَليلاً و دَليلُ العَقلِ التَّفَكُّرُ ، و دَليلُ التَّفَكُّرِ الصَّمتُ ، و لِكُلِّ شيءٍ مَطِيَّةٌ و مَطِيَّةُ العَقلِ التَّواضُعُ ، و كَفى بكَ جَهلاً أن تَركَبَ ما نُهِيتَ عَنهُ . (الكافي، ج 1،ص16،ح12( اى هشام! هر چيزى را راهنمايى است و راهنماى عقل انديشيدن است و راهنماى انديشيدن خاموشى؛ و براى …

امام صادق(ع)  : خَمسُ خِصالٍ مَن لم تَكُنْ فيهِ خَصْلَةٌ مِنها فلَيس فيهِ كَثيرُ مُسْتَمْتَعٍ ، أوَّلُها : الوَفاءُ ، و الثّانيةُ : التَّدْبيرُ ، و الثّالثةُ : الحَياءُ ، و الرّابعةُ : حُسنُ الخُلقِ، و الخامِسةُ ـ و هِي تَجْمَعُ هذهِ الخِصالَ ـ : الحُرِّيّةُ .( ميزان الحمة ، ج 3، ص12) پنج خصلت است كه در هر كس …

امام علي(ع)  : مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ وَ مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ.(نهج البلاغه،حكمت89) كسى كه ميان خود و خدا را اصلاح كند ، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد؛ و …

امام حسن عسكري (ع) : إنّكُم في آجالٍ منقُوصَة و أيّام مَعدُودة و المَوت يَاتي بَغتَة، مَن يَزرَع خَيراً يَحصد غبطَة، و مَن يَزرع شَرّاً يحصد نِدامَة، لكُلِّ زارِع ما زَرعَ، لا يسبِق بَطِيء بِحَظِّه، و لا يُدرِك حَرِيص ما لم يُقدِّر له(تحف العقول ، ص 519) شما عمري رو به زوال و روزهاي تعيين شده اي داريد و مرگ …

عزیز پیامبر(ص) پیامبر(ص): فَاطِمَةُ أَعَزُّ الْبَرِيَّةِ عَلَي امالی مفید، ص 260  فاطمه عزیزترین مردم برای من است.

  پاره تن پیامبر(ص) پیامبر(ص): فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِي وَ مَنْ سَاءَهَا فَقَدْ سَاءَنِي. امالی مفید، ص 260  فاطمه پاره تن من است هرکس او را خشنود سازد مرا خشنود نموده و هرکس او را بیازارد مرا آزرده.

امام جواد(ع)  : مَن لَم يعرف المَواردَ اَعيتُهُ المَصادِرُ)بحارالانوار،ج??ص???( کسى که راه ورود به کارى را نشناسد راه برون شدن از آن درمانده اش مى کند.

امام علي (ع) : لا تُسرِعَنَّ إلى أرْفَعِ مَوضِعٍ في المَجلسِ ، فإنَّ المَوضِعَ الّذي تُرفَعُ إلَيهِ خَيرٌ مِن الموضعِ الّذي تُحَطُّ عنهُ ( غررالحكم، 10283) بـه سوى بالاترين جاى مجلس مشتاب ، زيرا جايى كه بالا برده شوى بهتر است از جايى كه پايين آورده شوي.

ریشه ی فكر نحوست 13 اساساً این فكر از كجا پیدا شده است؟ من نمی خواهم و همچنین نمی توانم در این وقت مختصر اینها را بحث بكنم، چون از بحث قرآنی و حدیثی خودم می مانم، به طور اجمال عرض می كنم: به نظر من دو خاصیتی كه در بشر هست سبب پیدایش فكر نحوست در اشیاء و اعداد …