بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
باب پنجم : در بيان قصص حضرت هود عليه السلام و قوم آن حضرت و قصه شديد وشداد و ارم ذات العماد و در آن دو فصل است فصل اول : در قصه هود عليه السلام و قوم او عاد است ابن بابويه و قطب راوندى گفته اند: هود پسر عبدالله پسر رياح پسر جلوث پسر عاد پسر عوض پسر …
ادامه نوشته »باب چهارم : در بيان قصص حضرت نوح على نبينا و آله و عليه السلام
باب چهارم : در بيان قصص حضرت نوح على نبينا و آله و عليه السلام فصل اول : در بيان ولادت و وفات و مدت عمر و نامها و نقش نگين واحوال و اولاد و اخلاق پسنديده و بعضى از مجملات احوال آن حضرت است قطب راوندى و غير او گفته اند كه : حضرت نوح عليه السلام پسر لمك …
ادامه نوشته »باب سوم : در بيان قصص حضرت ادريس عليه السلام است
باب سوم : در بيان قصص حضرت ادريس عليه السلام است حق تعالى فرموده است كه و اذكر فى الكتاب ادريس انه كان صديقا نبياَ و رفعناه مكانا عليا (506) يعنى : ياد كن در قرآن ادريس را بدرستى كه او بود بسيار تصديق كننده و بسيار راستگو و پيغمبر، و بالا برديم او را به مكان بلند . و …
ادامه نوشته »فصل ششم : در بيان وحى هائى كه به آدم عليه السلام نازل شد
فصل ششم : در بيان وحى هائى كه به آدم عليه السلام نازل شد در اول كتاب ، بيان عدد صحف بر حضرت آدم عليه السلام شد، و سيد ابن طاووس گفته است كه : در صحف ادريس عليه السلام ديدم كه در ثلث آخر شب جمعه بيست و هفتم ماه رمضان حق تعالى كتابى به لغت سريانى در …
ادامه نوشته »رسول الله (ص) :
رسول الله (ص) : سِبابُ المؤمِنِ فُسوقٌ ، و قِتالُهُ كُفرٌ ، و أكلُ لَحمِهِ مِن مَعصيَةِ اللّه ِ .( ميزان الحكمه، ج5،ص186) ناسزا گفتن به مؤمن فسق است و جنگيدن با او كفر و خوردن گوشت او (غيبت كردن از وى) معصيت خداست .
ادامه نوشته »باب دوم : در بيان فضائل و تواريخ و قصص آدم و حوا عليهما السلام و اولاد كرام ايشان است و مشتمل بر چند فصل است
باب دوم : در بيان فضائل و تواريخ و قصص آدم و حوا عليهما السلام و اولاد كرام ايشان است و مشتمل بر چند فصل است فصل اول : در بيان فضيلت حضرت آدم و حوا صلوات الله عليهما، و علت تسميه ايشان ، و ابتداى خلق ايشان و بعضى از احوال ايشان است به سندهاى معتبر از حضرت امام …
ادامه نوشته »فصل سوم : در بيان عصمت انبيا و ائمه عليهم السلام
فصل سوم : در بيان عصمت انبيا و ائمه عليهم السلام بدان كه علماى اماميه رضوان الله عليهم اجماع كرده اند بر عصمت انبيا و اوصيا از گناهان كبيره و صغيره ، كه صادر نمى شود از ايشان هيچ نوع از گناهان نه بر سبيل سهو و نسيان و نه بر سبيل خطاى در تاءويل و نه بر سبيل مهاونه …
ادامه نوشته »فصل دوم : در بيان عدد انبيا و اصناف ايشان
فصل دوم : در بيان عدد انبيا و اصناف ايشان با اسانيد معتبره از حضرت امام رضا و حضرت امام زين العابدين عليهما السلام منقول است كه رسول خدا فرمود كه : حق تعالى صد و بيست و چهار هزار پيغمبر خلق كرده است كه من از همه گرامى ترم نزد خدا و فخر نمى كنم ، و خلق كرده …
ادامه نوشته »الامام علي(ع) :
الامام علي(ع) : لِرَجُلٍ أَفْرَطَ فِى الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَ كَانَ لَهُ مُتَّهِماً : «أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ وَ فَوْقَ مَا فِى نَفْسِكَ» .( نهج البلاغه،حكمت83) امام علي(ع) به شخصى كه در ستايش امام افراط كرد ، و آنچه در دل داشت نگفت ، فرمود : «من كمتر از آنم كه بر زبان آوردى و برتر از آنم كه در دل …
ادامه نوشته »امام الصادق (ع) :
امام الصادق (ع) : الصَّدَقةُ تَقضِي الدَّينَ و تُخلِفُ بِالبَرَكَةِ (ميزان الحكمة، ج 6،ص222) صدقه دادن قرض را ادا مى كند و بركت بر جا مى گذارد.
ادامه نوشته »