بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

177، اصالت شخصيت   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  احْتِمَالُ الدَّنِيَّةِ [الْأَذِيَّةِ] مِنْ‏ كَرَمِ‏ السَّجِيَّة. رنج و زشتى ناكسان را بر خويشتن هموار كردن ، از خوش سرشتى انسان است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ ص420 هر كه رنج و زشتى از ناكس كشد ****لب اگر نگشود نزد خود برد او بود يك آدم نيكو سرشت ****قابليت دارد …

176، مصائب مساوى   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْمَصَائِبُ بِالسَّوِيَّةِ مَقْسُومَةٌ بَيْنَ‏ الْبَرِيَّة. مصيبتها به طور تساوى و يكسان ميان مردم تقسيم شده و هر كس به اندازه توانائيش آن را تحمل كند. تحف العقول ؛ النص ؛ ص214 از مصائب در ميان بندگان ****بالسويه كرده حق تقسيم آن با توانائى هر كس آن حكيم ****كرده قسمت چونكه او …

175، سنگ غصبى   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْحَجَرُ الْغَصْبُ‏ فِي‏ الدَّارِ رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا. سنگ غصبى كه در خانه باشد و يا مصالح ديگرى كه غصبى باشد، گرو خرابى آن خانه است و عاقبت خرابش خواهد كرد. وسائل الشيعة ؛ ج‏25 ؛ ص386 اگر سنگى بود غصبى بخانه ****بود ويرانيش را آن نشانه يكى خشت ار زغصبى در …

174، بيمارى حماقت   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْحُمْقُ دَاءٌ لَا يُدَاوَى‏ وَ مَرَضٌ‏ لَا يَبْرَأ. ابلهى درد بى درمانى است كه دوا نپذيرد، و بيمارى است كه از سر انسان دست بردار نيست ! تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص76 حماقت درد بيدرمان جان است ****بهر جا پانهد آن را نشان است يكى درديست اندر ريشه …

173، نيكى نا اهل   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْكَرَامَةُ تُفْسِدُ مِنَ اللَّئِيمِ بِقَدْرِ مَا تُصْلِحُ‏ مِنَ‏ الْكَرِيمِ‏. نيكى بهمان اندازه كه از رادمرد موجب صلاح است از سوى نا اهل موجب فساد است . زيرا ناكس اگر كار خوبى هم بكند منت مى گذارد و گاهى باعث آبروريزى مى گردد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص63. كرامت …

172، از جا خيز   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  أَكْرِمْ ضَيْفَكَ وَ إِنْ كَانَ حَقِيراً وَ قُمْ‏ عَنْ‏ مَجْلِسِكَ‏ لِأَبِيكَ‏ وَ مُعَلِّمِكَ وَ إِنْ [لَوْ] كُنْتَ أَمِير. مهمان را گرامى دار اگر چه كوچك باشد و از براى پدر و آموزگار خود از جا برخيز و احترام كن اگر چه امير باشى . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم …

171، مرگ سرخ   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْفَقْرُ مَعَ‏ الدَّيْنِ‏ الْمَوْتُ‏ الْأَحْمَر. قرض دارى همراه با نادارى مرگ سرخ است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص362 فقيرى كو بود مقروض مردم ****نمايد دست و پاى خويش را گم بنزد دائن خود هست ننگين ****بودمرگى بخون سرخ رنگين

170، تهذيب نفس   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الِاشْتِغَالُ‏ بِتَهْذِيبِ‏ النَّفْسِ‏ أَصْلَحُ. به پاكيزى نفس پرداختن شايسته تر است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص47 بپاكى كمال نفس خود كوش ****بنه بر روى قبح نفس سرپوش كه باشد سازگار دين و دنيا ****بود سرمايه ات در دار عقبى

169، اعتماد به قضاى الهى   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الِاتِّكَالُ عَلَى‏ الْقَضَاءِ أَرْوَحُ‏ . بر قضاى الهى تكيه زدن آسايش بخش تر است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ؛ ص103 قضاى حق اگر شد تكيه گاهت ****باوضاع جهان نبود نگاهت به آسايش گذارى عمر شيرين ****نگردى از قضاى دهر غمگين

168، خوبى به فرومايگان   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  رَأْسُ الرَّذَائِلِ اصْطِنَاعُ‏ الْأَرَاذِل‏. ريشه زشتيها و ناكسيها با ناكسان نيكى نمودن و خوبى كردن است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص387 سربد كارى و زشتى همين است ****كه با ناكس زنيكيها قرين است كسى چون ناكس و بى ريشه باشد ****چو سنگ اندر وجود شيشه باشد