بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

246، سرچشمه بينائى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : رَأْسُ‏ الِاسْتِبْصَارِ الْفِكْرَة. انديشه و تعقل در مصنوعات الهى ، سرچشمه و ريشه بينائى و دانش انسان است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ؛ ص57 تفكر كن به مصنوعات عالم ****كه با انديشه ، توحيد است محكم كه اين خود ريشه بينائى تو است ****كمال حكمت و دانائى …

دانلود کتاب : حكومت جهانى مهدى (عج) ناصر مكارم شيرازى            بصورت فايل html همه افراد كنجكاو از خود مى پرسند آينده روشن سير تكاملى جامعه ها هماهنگى با نظام آفرينش واكنشهاى اجتماعى الزامها و ضرورتهاى اجتماعى نشانه هايى از خود آگاهى مردم جهان 1 تشكيل مجامع جهانى و تنظيم اعلاميّه حقوق بشر 2 گفتگو از خلع سلاح عمومى 3 …

245، اصالت انسانى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : إِذَا كَرُمَ [أُكْرِمَ‏] أَصْلُ‏ الرَّجُلِ‏ كَرُمَ‏ مَغِيبُهُ وَ مَحْضَرُه‏. وقتيكه اصل و ريشه شخص خوب باشد، پيدا و پنهانش خوب است و ظاهر و باطنش نيكو مى باشد. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص409 هر آنكس ريشه و اصلش بود خوب ****بنزد خالق خلق است محبوب بود پيدا و …

244، محبوب خداوند قال اميرالمؤ منين عليه السلام : إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ‏ عَبْداً بَغَّضَ‏ إِلَيْهِ‏ الْمَالَ وَ قَصَّرَ مِنْهُ الْآمَالَ. هنگاميكه خداوند بنده اى را دوست داشته باشد او را دشمن مال گرداند و آرزوهايش را كوتاه سازد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص133 خدا چون بنده اى را دوست دارد ****بقلب بندگان حبش بكارد كند او را زلطفش …

243، عبرت از گردش ايام قال اميرالمؤ منين عليه السلام : فِي تَصَارِيفِ‏ الدُّنْيَا اعْتِبَارٌ. در گردشهاى دنيا و روزگار گذشته و آينده پند گرفتن هائى است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص355. بود در گردش ايام عبرت ****بهوش آئيد تا داريد فرصت گذشت روزگار از بهر عاقل ****بهر ساعت در او پنديست كامل

242، راه راستگارى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : فِي الْعُزُوفِ عَنِ‏ الدُّنْيَا دَرْكُ‏ النَّجَاحِ‏. يافتن رستگارى و سعادتمندى ، در روى گردانيدن از مظاهر زيانمند دنيا است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص354 بگردان رو از اين دنياى فانى ****كه اندر او نمانى جاودانى براه رستگارى مى كند سير ****هر آنكس رو بگرداند از اين دير

241، ميوه درخت نيكى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غَارِسُ شَجَرَةِ الْخَيْرِ مُجْتَنِيهَا أَحْلَى ثَمَرَةٍ. درخت نيكى را به نشان زيرا شيرين ترين ميوه ها را از آن خواهى چيد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص350 درخت خير را هر جا تو بنشان ****از اين زرعت نمى گردى پشيمان ثمرهاى فراوان بهرت آرد ****كه شيرين تر زشيرين ميوه …

240، گفتگو با عالم قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غَنِيمَةُ الْأَكْيَاسِ‏ مُدَارَسَةُ الْحِكْمَةِ. بهره غنيمت بردن افراد هوشمند، گفت و شنود مطالب علم و دانش ‍ است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص348 چو گنج زيركان گفت شنود است ****بمدرس بابى از حكمت گشوده است اگر با او در صحبت گشائى ****زنقد گنج او سهمى ربائى

239، ساتر عيبها قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غَطُّوا مَعَايِبَكُمْ‏ بِالسَّخَاءِ فَإِنَّهُ سَتْرُ الْعُيُوبِ . عيوب خويش را با بخشش بپوشيد، زيرا كه بخشش پرده پوش عيبها است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص379 گشائى گر كف جود و سخارا ****تو اندر پرده كردى عيبها را چو آرى دست بخشش را تو در كار ****طرفدارت بهر …

238، عقل پوشاننده قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غِطَاءُ الْعُيُوبِ‏ الْعَقْل‏. عقل و خرد پوشش و ساتر عيوب است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ؛ ص53 عيوبت را بپوشد عقل و دانش ****شود فعلت سزاوار ستايش بود عقلت بهر عيب تو ساتر ****عيوبت را كند جهل تو ظاهر