بنده خدا

اخلاق اجتماعى امام على (ع )

فصل دوّم ـ اخلاق اجتماعى امام على (ع ) اول ـ عدالت اجتماعى 1 ـ عدالت در رفتار اجتماعى در روزگـار خـلافـت خـليفه دوّم ، شخصى ادعائى نسبت به حضرت اميرالمؤ منين على عليه السّلام داشت و بناشد در حضور خليفه رسيدگى شود. مدّعى حاضر شد و خليفه خطاب به امام على عليه السّلام گفت : اى اباالحسن در كنار …

ادامه نوشته »

شجاعت و مردانگى

پنجم ـ شجاعت و مردانگى 1ـ شجاعت و چالاكى در كودكى على عليه السّلام را در كودكى با فقر مالى كه بر خانواده ابيطالب حاكم شد. پيامبر او را به خانه خود برد و در دامن خود بزرگ كرد. نوشته اند : در كودكى با هريك از همسالان خود كه كشتى مى گرفت آنها را بر زمين مى كوبيد، پـيـاده …

ادامه نوشته »

عبادت و حالات معنوى امام (ع )

چهارم ـ عبادت و حالات معنوى امام (ع ) 1 ـ مدهوش شدن در عبادت ابودرداء (به نقل از عروة بن زبير) در مسجد مدينه خطاب به مردم گفت : آيا مى دانيد پارساترين مردم كيست ؟ گفتند : شما بگوئيد. پاسخ داد : اميرالمؤ منين على عليه السّلام . و آنگاه خاطره اى نقل كرد كه : مـا و …

ادامه نوشته »

روش استفاده از دنيا

روش استفاده از دنيا با اين خانه وسيع در دنيا چه مى كنى ؟ در حالى كه در آخرت به آن نيازمندترى . آرى اگر بخواهى مى توانى با همين خانه به آخرت برسى ! در اين خانه وسيع مهمانان را پذيرايى كنى ، به خويشاوندان با نيكوكارى بپيوندى ، و حقوقى كه بر گردن تو اسـت بـه صـاحـبـان حـق …

ادامه نوشته »

امام و اخلاق اسلامى

امام و اخلاق اسلامى فصل اوّل : اخلاق فردى امام على (ع ) اول ـ ساده زيستى امام على (ع ) 1 ـ ابزار و وسائل ساده زندگى فـرهـنگ ساده زيستى اگر در جوامع بشرى بگونه شايسته اى تحقّق يابد مى توان با بـسيارى ازمشكلات اقتصادى مقابله كرد و در روزگاران سخت آينده كه انفجار جمعيّت همراه بـا كـمـبـود مـوادغـذائى …

ادامه نوشته »

عوامل نظم اجتماعى ، سياسى جامعه

عوامل نظم اجتماعى ، سياسى جامعه مقدمه پس از اثبات پيوند اخلاق با استقرار نظم سياسى ، اجتماعى ، و روشن شدن اين واقعيّت كـه بـدون اخلاق نمى توان در جامعه انسانها، نظم اجتماعى را تحقّق بخشيد و نمى توان نـظـم سـيـاسـى داشـت ، حـال بـايـد عـوامـل پيدايش و تداوم نظم سياسى ، اجتماعى را به ارزيابى و شناخت گذاشت …

ادامه نوشته »

4 ـ ارتباط اخلاق با نظم اجتماعى ، سياسى

4 ـ ارتباط اخلاق با نظم اجتماعى ، سياسى نظم ، واژه ارزشمند و گرانسنگى است كه حاصل تلاش مصلحان بشريّت و پيامبران پاك آسمانى ، و رهبران جهادگر و ايثارگرى بشرى است . چـون نـظام احسن الهى در پرتو نظم و حساب و برنامه سازمان يافته است همه پديده ها در پرتو نظم و حساب پديد آمدند، تكثير شدند، …

ادامه نوشته »

3 ـ نقش عدالت در تحقّق ارزش ها

3 ـ نقش عدالت در تحقّق ارزش ها سـپـس بـراى تـحـقـّق نـظـم اجـتـماعى و نظم سياسى در تمام ابعاد ارزشى آن به عدالت رفتارى اشاره مى كند و ارزشهاى اخلاقى را نسبت به مديريّت عالى جامعه اسلامى خطاب به محمّد بن ابى بكر اينگونه بيان مى دارد: فـَاخـفـِض لَهـُم جـَنـَاحـَكَ، وَاءَلِن لَهـُم جَانِبَكَ، وَابسُط لَهُم وَجهَكَ، وَآسِ بَينَهُم فِى اللَّحظَةِ …

ادامه نوشته »

2 ـ ضدّ ارزش ها و سقوط جوامع بشرى

2 ـ ضدّ ارزش ها و سقوط جوامع بشرى و هـر گاه كه ملّتى يا ملّت هايى ، آلوده شدند، به انحراف كشيده شدند، انواع زشتى ها و بـيـماريهاى اخلاقى در آنها راه يافت ، ضد ارزشها در جامعه اشان رونق گرفت ، سُست گرديده سقوط كردند. كه امام على عليه السّلام فرمود: فـَاعـتـَبـِرُوا بـِحـَالِ وَلَدِ إِسـمَاعِيلَ وَبَنِى إِسحَاقَ وَبَنِى …

ادامه نوشته »

1 ـ تكامل جامعه و ارزش ها

1 ـ تكامل جامعه و ارزش ها تـكـامـل يـا سـقـوط مـلّت هـا بـه ارزشهاى اخلاقى ارتباط تنگاتنگ دارد، زيرا پيمودن راه كـمـال بـدون ارزشـهـاى اخـلاقـى مـمـكـن نيست ، و آينده سازى ، و پيدايش تحولاّت شگرف اجتماعى ، سياسى ، بى آنكه آينده سازان متحوّل گردند، و در يك بازسازى درونى دچار تحولاّت اخلاقى شوند، امكان نخواهد داشت . راه …

ادامه نوشته »