فصل 4. زمين خالى از حجت نيست براى تاءكيد و استحكام بيشتر، اخبار چندى در اين باره مى افزاييم : كميل بن زياد در يك حديث طولانى و مشهور از مولايمان اميرمؤ منان عليه السلام روايت كرده : ((زمين هيچ گاه از كسى به حجت الهى برخيزد خالى نيست ، يا آشكار و مشهور و يا ترسان و پنهان )). …

فصل 3. هدف خلقت ، انسان كامل يعنى امام است بدان كه هدف نهايى و فايده بزرگ از ايجاد عالم حسى آفرينش انسان است ، و هدف نهايى آفرينش انسان رسيدن او به بالاترين درجه كمال و اتصال به ملا اعلى و شناخت معبود واقعى و بندگى كامل اوست ، چنانكه فرموده : و ما خلقت الجن و الانس الا …

فصل 2. امام بايد افضل امت و معصوم باشد لازم است كه امام برترين افراد امت و نزديكترين آنان به خداى سبحان باشد، و نيز تمام خصلتهاى نيك كه در ديگران به طور پراكنده وجود دارد در او جمع باشد، مانند آگاهى از كتاب خدا، و سنت رسول ، و فهم دين خدا، و جهاد در راه خدا، و رغبت …

باب پنجم : نيازمندى به امام و ويژگيهاى او انما انت منذر و لكل قوم هاد. (رعد /7) ((جز اين نيست كه تو بيم كننده اى ، و هر قومى را راهنمايى هست .)) فصل 1. ملاك نياز به امام همان ملاك نياز به پيامبر است آنچه درباره وجه نيازمندى به پيامبران گفته شد عينا درباره نيازمندى به اوصيا و …

فصل 3. امامان عليهم السلام محدث اند(859) در ((بصائر الدرجات )) به سند خود از حكم بن عتيبه روايت كرده است كه : روزى بر على بن الحسين عليه السلام وارد شدم ، به من فرمود: اى حكم ، آيا مى دانى آن نشانه اى كه على بن ابى طالب عليه السلام از روى آن قاتل خود را مى شناخت …

فصل 2. فرق ميان هر يك از اين مقامات و تعريف محدث در كتاب ((كافى )) با سند صحيح خود از امام باقر عليه السلام روايت كرده است كه از آن حضرت از معناى رسول و نبى و محدث پرسش شد، فرمود: رسول كسى است كه جبرئيل با او روبرو مى شود او جبرئيل را مى بيند و با وى …

عن حمران بنِ أعين : دخلتُ على أبي جعفر (ع) فقُلتُ : أوصِني . فقالَ :    اُوصِيكَ بتَقوَى اللّه ِ ، و إيّاكَ و المِزاحَ فإنّهُ يُذهِبُ هَيبَةَ الرّجُلِ و ماءَ وَجهِهِ، و علَيكَ بِالدُّعاءِ لإخوانِكَ بظَهرِ الغَيبِ فإنّهُ يَهيلُ الرِّزقَ ـ يَقولُها ثَلاثا ـ مستطرفات السرائر ـ .( ميزان الحكمة، ج 13، اندرزهاي امام باقر(ع))  به نقل از …

رسول خدا (ص) :    لا تُظهِرِ الشَّماتَةَ بأخيكَ فَيَرحَمَهُ اللّه ُ و يَبتَليَكَ(ميزان الحكمه،ج6،شاد شدن از مصيبت ديگران )  از مصيبت برادرت اظهار شادى مكن ، كه خداوند به او رحم مى كند و تو را گرفتار مى سازد.

امام حسين (ع):   لا تَقُولَنَّ فى أخيكَ الْمُؤمِنِ إذا تَوارى عَنْكَ إلاّ مِثْلَ ماتُحِبُّ أنْ يَقُولَ فيكَ إذا تَوارَيْتَ عَنْهُ.[نهج الشّهادة،ص 47]  سخنى پشت سر دوست و برادر خود مگو ، مگر آن كه دوست داشته باشى كه همان سخن پشت سر خودت گفته شود.

باب چهارم : فرق ميان رسول و نبى و امام و ولى و ما ارسلنا من قبلك من رسول و لا نبى – و فى قراءة اهل البيت : و لا محدث … (حج /52) ((و ما پيش از تو هيچ رسول و نبيى (و در قرائت اهل بيت : و هيچ محدثى ) را نفرستاديم مگر آنكه …)) فصل …