دانلود کتاب:خمـس  پشتوانه استقلال بيت المال            بصورت فایل html فهرست مطالب سمپاشى هاى نفاق افكنان خمس، از منابع مهمّ مالى اسلام 1 انگيزه ايرادكنندگان 2 آيا در قرآن خمس مخصوص غنائم جنگى است؟ عقيده مفسّران 3 خمس در روايات اهل تسنّن 4 خمس در روايات اهل بيت(عليهم السلام) چكيده احاديث خمس 5 آيا خمس در زمان غيبت امام زمان(عليه السلام) بخشوده شده؟ …

دانلود کتاب:ارتباط با ارواح ناصر مكارم شيرازى            بصورت فایل html فهرست ارتباط با ارواح پيشگفتار مسئله روح يك مسئله جنجالى و پرغوغا! به سرعت يك اپيدمى 120 هزار نامه دعوت! بخش اوّل: تـناسخ و عود ارواح تاريخچه و سرچشمه عقيده تـناسخ يا عود ارواح انگيزه هاى تاريخى نخستين دليل بر ابطال عقيده تـناسخ: ارتجاع ممكن نيست نظريّه يك فيلسوف مشهور …

248، عقل نيرومند قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غَرِيزَةُ الْعَقْلِ تَأْبَى ذَمِيمَ‏ الْفِعْلِ‏. فراوانى عقل انسان را از زشتكاريها باز مى دارد و هميشه كار خوب انجام مى دهد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص349 هر آنكس را بود عقل فراوان ****زافعالش نمى گردد پشيمان بگرد زشتكاريها نگردد ****براه خوب توسن در نوردد

247، سرمنشاء حكمت قال اميرالمؤ منين عليه السلام : رأْسُ الْحِكْمَةِ لُزُومُ‏ الْحَقِ‏ وَ طَاعَةُ الْمُحِقِّ. همراهى با حق و راستى سرچشمه حكمت و دانش و پيروى از شخص ‍ حقدار است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص263 بود همراهى از حق و حقيقت ****سر دانش بدستور شريعت كه حق و راستى باشد سرتن ****تن بى سر نمى …

246، سرچشمه بينائى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : رَأْسُ‏ الِاسْتِبْصَارِ الْفِكْرَة. انديشه و تعقل در مصنوعات الهى ، سرچشمه و ريشه بينائى و دانش انسان است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ؛ ص57 تفكر كن به مصنوعات عالم ****كه با انديشه ، توحيد است محكم كه اين خود ريشه بينائى تو است ****كمال حكمت و دانائى …

دانلود کتاب : حكومت جهانى مهدى (عج) ناصر مكارم شيرازى            بصورت فايل html همه افراد كنجكاو از خود مى پرسند آينده روشن سير تكاملى جامعه ها هماهنگى با نظام آفرينش واكنشهاى اجتماعى الزامها و ضرورتهاى اجتماعى نشانه هايى از خود آگاهى مردم جهان 1 تشكيل مجامع جهانى و تنظيم اعلاميّه حقوق بشر 2 گفتگو از خلع سلاح عمومى 3 …

245، اصالت انسانى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : إِذَا كَرُمَ [أُكْرِمَ‏] أَصْلُ‏ الرَّجُلِ‏ كَرُمَ‏ مَغِيبُهُ وَ مَحْضَرُه‏. وقتيكه اصل و ريشه شخص خوب باشد، پيدا و پنهانش خوب است و ظاهر و باطنش نيكو مى باشد. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص409 هر آنكس ريشه و اصلش بود خوب ****بنزد خالق خلق است محبوب بود پيدا و …

244، محبوب خداوند قال اميرالمؤ منين عليه السلام : إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ‏ عَبْداً بَغَّضَ‏ إِلَيْهِ‏ الْمَالَ وَ قَصَّرَ مِنْهُ الْآمَالَ. هنگاميكه خداوند بنده اى را دوست داشته باشد او را دشمن مال گرداند و آرزوهايش را كوتاه سازد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص133 خدا چون بنده اى را دوست دارد ****بقلب بندگان حبش بكارد كند او را زلطفش …

243، عبرت از گردش ايام قال اميرالمؤ منين عليه السلام : فِي تَصَارِيفِ‏ الدُّنْيَا اعْتِبَارٌ. در گردشهاى دنيا و روزگار گذشته و آينده پند گرفتن هائى است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص355. بود در گردش ايام عبرت ****بهوش آئيد تا داريد فرصت گذشت روزگار از بهر عاقل ****بهر ساعت در او پنديست كامل

242، راه راستگارى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : فِي الْعُزُوفِ عَنِ‏ الدُّنْيَا دَرْكُ‏ النَّجَاحِ‏. يافتن رستگارى و سعادتمندى ، در روى گردانيدن از مظاهر زيانمند دنيا است . عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص354 بگردان رو از اين دنياى فانى ****كه اندر او نمانى جاودانى براه رستگارى مى كند سير ****هر آنكس رو بگرداند از اين دير