بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
امام و اخلاق اسلامى فصل اوّل : اخلاق فردى امام على (ع ) اول ـ ساده زيستى امام على (ع ) 1 ـ ابزار و وسائل ساده زندگى فـرهـنگ ساده زيستى اگر در جوامع بشرى بگونه شايسته اى تحقّق يابد مى توان با بـسيارى ازمشكلات اقتصادى مقابله كرد و در روزگاران سخت آينده كه انفجار جمعيّت همراه بـا كـمـبـود مـوادغـذائى …
ادامه نوشته »عوامل نظم اجتماعى ، سياسى جامعه
عوامل نظم اجتماعى ، سياسى جامعه مقدمه پس از اثبات پيوند اخلاق با استقرار نظم سياسى ، اجتماعى ، و روشن شدن اين واقعيّت كـه بـدون اخلاق نمى توان در جامعه انسانها، نظم اجتماعى را تحقّق بخشيد و نمى توان نـظـم سـيـاسـى داشـت ، حـال بـايـد عـوامـل پيدايش و تداوم نظم سياسى ، اجتماعى را به ارزيابى و شناخت گذاشت …
ادامه نوشته »4 ـ ارتباط اخلاق با نظم اجتماعى ، سياسى
4 ـ ارتباط اخلاق با نظم اجتماعى ، سياسى نظم ، واژه ارزشمند و گرانسنگى است كه حاصل تلاش مصلحان بشريّت و پيامبران پاك آسمانى ، و رهبران جهادگر و ايثارگرى بشرى است . چـون نـظام احسن الهى در پرتو نظم و حساب و برنامه سازمان يافته است همه پديده ها در پرتو نظم و حساب پديد آمدند، تكثير شدند، …
ادامه نوشته »3 ـ نقش عدالت در تحقّق ارزش ها
3 ـ نقش عدالت در تحقّق ارزش ها سـپـس بـراى تـحـقـّق نـظـم اجـتـماعى و نظم سياسى در تمام ابعاد ارزشى آن به عدالت رفتارى اشاره مى كند و ارزشهاى اخلاقى را نسبت به مديريّت عالى جامعه اسلامى خطاب به محمّد بن ابى بكر اينگونه بيان مى دارد: فـَاخـفـِض لَهـُم جـَنـَاحـَكَ، وَاءَلِن لَهـُم جَانِبَكَ، وَابسُط لَهُم وَجهَكَ، وَآسِ بَينَهُم فِى اللَّحظَةِ …
ادامه نوشته »2 ـ ضدّ ارزش ها و سقوط جوامع بشرى
2 ـ ضدّ ارزش ها و سقوط جوامع بشرى و هـر گاه كه ملّتى يا ملّت هايى ، آلوده شدند، به انحراف كشيده شدند، انواع زشتى ها و بـيـماريهاى اخلاقى در آنها راه يافت ، ضد ارزشها در جامعه اشان رونق گرفت ، سُست گرديده سقوط كردند. كه امام على عليه السّلام فرمود: فـَاعـتـَبـِرُوا بـِحـَالِ وَلَدِ إِسـمَاعِيلَ وَبَنِى إِسحَاقَ وَبَنِى …
ادامه نوشته »1 ـ تكامل جامعه و ارزش ها
1 ـ تكامل جامعه و ارزش ها تـكـامـل يـا سـقـوط مـلّت هـا بـه ارزشهاى اخلاقى ارتباط تنگاتنگ دارد، زيرا پيمودن راه كـمـال بـدون ارزشـهـاى اخـلاقـى مـمـكـن نيست ، و آينده سازى ، و پيدايش تحولاّت شگرف اجتماعى ، سياسى ، بى آنكه آينده سازان متحوّل گردند، و در يك بازسازى درونى دچار تحولاّت اخلاقى شوند، امكان نخواهد داشت . راه …
ادامه نوشته »302، شرط برادرى
302، شرط برادرى شخصى خدمت امام باقر عليه السلام عرض كرد ما در شهر خود همه با هم مانند برادريم ، آنحضرت فرمود: أَ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي كِيسِهِ فَيَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا يَدْفَعُهُ فَقُلْتُ مَا أَعْرِفُ ذَلِكَ فِينَا قَالَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع فَلَا شَيْءَ إِذاً قُلْتُ فَالْهَلَكَةُ إِذاً قَالَ إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يُعْطَوْا أَحْلَامَهُمْ بَعْدُ . …
ادامه نوشته »علامات ظهور امام زمان (عج )
علامات ظهور امام زمان (عج ) اخبار و روايات پيغمبر اسلام و ائمه اطهار (عليهم السلام ) نسبت به علامات ظهور حضرت مهدى (عليه السلام ) اشاره و دلالت دارند و زمان و مكانى كه آن حضرت در آنها ظهور مى كند. در اين روايات ، تحديد شده اند، اما اخبارى كه از علامات ظهور آن حضرت سخن مى گويند، …
ادامه نوشته »منكرين امام مهدى (عج )
منكرين امام مهدى (عج ) گروهى نسبت به وجود مقدس حضرت مهدى (سلام الله عليه ) انكار دارند و شيعيان و مومنين به آن حضرت را هم ملامت كرده اند!! و ما در اينجا برخى از آنان را ذكر مى كنيم . 1 – ابن خلدون ((ابن خلدون )) در مقدمه اش فصلى را عنوان كرده است كه در آن …
ادامه نوشته »شاعرانى كه به امام مهدى (عج ) ايمان داشته اند
شاعرانى كه به امام مهدى (عج ) ايمان داشته اند 1 – كميت شاعر اهل سنت ((كميت بن زيد اسدى )) به حضرت امام مهدى ايمان داشته و جزء اعتقادات او بوده است و اين ايمان در اثر تربيت ائمه اطهار (عليهم السلام ) بوده كه همعصر آنان بوده است . او مى گويد: متى يقوم الحق فيكم متى غغغ …
ادامه نوشته »