منشأ قداست شهادت ، قداست خود را از ناحيه چه امری دارد ؟ بديهی است كه شهادت‏ از آن جهت كه كشته شدن است تقدس ندارد . بسياری از كشته شدنها است كه‏ ” نفله ” شدن است . احيانا به جای اينكه افتخار باشد ننگ است . اين جا لازم است توضيح بيشتری بدهم : می‏دانيم مرگ و ميرهای …

بدن شهيد اسلام دينی حكيمانه است ، دستوری خالی از مصلحت و راز و رمز ، مخصوصا راز و رمز اجتماعی ، ندارد . يكی از دستورهای اسلامی اين است كه هر فرد مسلمان كه می‏ميرد ، بر ديگران واجب است كه بدن او را به ترتيب مخصوصا غسل دهند و شستشو نمايند ، در جامه‏های پاك به ترتيب مخصوص …

شهيد اين سخنرانی در شب عاشورای سال 1393 قمری در مسجد جامع نارمك ايراد شده و در شماره 2 سال ششم مجله مكتب اسلام به وسيله آقای علی اكبر مهدوی‏پور از طلاب حوزه علميه قم تلخيص و چاپ شده و اينك تماما با اصلاحات و اضافاتی چاپ می‏شود . بسم الله الرحمن الرحيم « و لا تحسبن الذين قتلوا فی …

دو نوع انتظار آنچه بايد اميد و آرزو داشت و آن چيزی كه تقدير الهی ، نظام جهان را پوينده به سوی آن قرار داده آن بود كه اشاره كرديم . اكنون بايد برگرديم به اول سخن و آن اين كه انتظار فرج دو گونه است : انتظاری كه سازنده است ، تحرك بخش است ، تعهدآور است ، عبادت …

مشخصات انتظار بزرگ 1 – خوشبينی به آينده بشريت – درباره آينده بشريت نظرها مختلف است‏ ، بعضی معتقدند كه شر و فساد وبدبختی ، لازمه لاينفك حيات بشری است و بنابراين زندگی بی ارزش است و عاقلانه‏ترين كارها خاتمه دادن به حيات و زندگی است ( 1 ) . بعضی ديگر اساسا حيات بشر را ابتر می‏دانند ، معتقدند …

تلقی قرآن بدون شك تعبير و تفسير قرآن از تاريخ ، به شكل دوم است . از نظر قرآن‏ مجيد ، از آغاز جهان همواره نبردی پيگير ميان گروه اهل حق و گروه اهل‏ باطل ، ميان گروهی از طراز ابراهيم و موسی و عيسی و محمد صلوات الله‏ عليهم و پيروان مؤمن آنها و گروهی از طراز نمرود و …

ماهيت جهاد ح – جهاد و امر به معروف ماهيت انسانی دارد نه طبقاتی . اصالت نيروی فكری و اخلاقی ط – نيروی اقناع فكری ، يعنی نيروی برهان و استدلال اصالت دارد ، به‏ عبارت ديگر وجدان بشر چه از نظر فكری و چه از نظر گرايشهای متعالی‏ انسانی نيروئی است اصيل و احيانا حاكم بر مقتضيات مادی . …

نتيجه از بيان گذشته نتايج زير گرفته می‏شود : نبردهای پيشبرنده الف – نبردهای تاريخ دارای شكلها و ماهيتهای مختلف ، و معلول علل‏ متفاوتی بوده است ، ولی نبردهای پيشبرنده كه تاريخ و انسانيت را به جلو برده و تكامل بخشيده است نبرد ميان انسان متعالی مسلكی وارسته از خودخواهی و منفعت پرستی و وابسته به عقيده و ايمان …

مفهوم نو و كهنه نو و كهنه در اين منطق مفهوم نسلی ندارد . مقصود از صف آرائی نو و كهنه در برابر يكديگر صف آرائی نسل جوان در برابر نسل قبل از خود نيست‏ ، كه نسل جوان الزاما در جبهه انقلابی و نسل كهن در جبهه محافظه كار قرار گيرد . همچنانكه مفهوم فرهنگی ندارد ، يعنی مقصود …

هسته اصلی هسته اصلی تفكر ديالكتيكی – چه در مورد كل طبيعت و چه در مورد خصوص‏ تاريخ – چيست ؟ از ميان اصول و فروع نامبرده كداميك را بايد هسته اصلی‏ و ما به الامتياز اين طرز تفكر و اين منطق از ساير تفكرات ومنطقها دانست‏ ؟ مخصوصا ما به الامتياز اين تفكر با تفكری كه طرفداران منطق ديالكتيك‏ …