بیاد امام زمان مظلوم و غریبم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

116، موجب قطع روزى   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  مُدَاوَمَةُ الْمَعَاصِي‏ تَقْطَعُ‏ الرِّزْق‏. بگناهكاريها ادامه دادن موجب قطع روزى مى گردد. مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏11 ؛ ص339 گناهت گر شود هر لحظه تكرار ****بقطع رزق مى گردى گرفتار اگر از معصيت باشى گريزان ****يقين دان روزيت گردد فراوان

115، همنشينى دانشمندان   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  مُعَاشَرَةُ ذَوِي‏ الْفَضَائِلِ‏ حَيَاةُ الْقُلُوب‏. همنشينى با فضلا و دانشمندان سبب زندگى و روشنى دل است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص429 تو با اهل فضائل همنشين باش ****به لذتهاى عمر خود قرين باش زدانش در سراجت ريز روغن ****بود چشم و دلت همواره روشن

114، نيكى با بندگان   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  طُوبَى‏ لِمَنْ‏ أَحْسَنَ‏ إِلَى‏ الْعِبَادِ وَ تَزَوَّدَ لِلْمَعَادِ. خوشا به حال كسى كه با بندگان خدا نيكى كند و براى روز باز گشتن توشه گرد آورد. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ؛ ص313 خوشا آن كو كند نيكى بمردم ****بروى خلق بنمايد تبسم بجمع توشه بهر روز ميعاد ****شود …

113، عفت نفس   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  طُوبَى‏ لِمَنْ‏ تَحَلَّى‏ بِالْعَفَافِ وَ رَضِيَ‏ بِالْكَفَاف‏. خوشا بحال كسيكه خود را بپا كدامنى و پرهيزكارى بيارايد و با روزى به اندازه كفاف ، بسازد. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 398 خوشا آنكس كه دامن پاك دارد ****بپرهيز از گنه همت گمارد زروزى آنچه حق بهرش رساند ****قناعت ورزد، …

112، ايمان كامل   قال الباقر عليه السلام :  أَحْسَنُ النَّاسِ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ‏ خُلُقاً وَ أَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ وَ أَنَا أَلْطَفُكُمْ بِأَهْلِي‏. به درستى كه كامل ترين مؤ منين از نظر ايمان ، كسى است كه خوش خلق تر باشد و نسبت به عيالش مهربانتر باشد و من از همه شما به اهلم مهربانتر هستم. صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ؛ ؛ …

111، اخلاق منافق   قال السجاد على بن الحسين عليهما السلام :  إِنَّ الْمُنَافِقَ‏ يَنْهَى‏ وَ لَا يَنْتَهِي‏ وَ يَأْمُرُ بِمَا لَا يَأْتِي‏. منافق كسى است كه مردم را نهى مى كند و خود نهى نمى پذيرد و امر مى كند بر مردم اما خود مرتكب خلاف مى شود! الكافي (ط – الإسلامية) ؛ ج‏2 ؛ ص396! منافق مى كند نهى …

110، آسايش بزرگ   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  لَيْسَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا بِإِضَاعَةِ الْمَالِ وَ لَا بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ بَلِ الزُّهْدُ فِي‏ الدُّنْيَا أَنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدِكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. زهد در دنيا به ضايع کردن مال و حرام کردن حلالها بر خود نيست بلکه اعتماد به انچه در نزد خداوند است …

109، شيوه نابخردان   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الِاسْتِهْتَارُ بِالنِّسَاءِ شِيمَةُ النَّوْكَى‏. دل بزنان سپردن شيوه گول خوردگان و احمقان است . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏14 ؛ ص158 بزنها هر زمان گر دل سپارى ****يقين دان عقل كامل را ندارى على گفتا سپردن دل بزنها ****رديف احمقان باشد بدنيا

108، فريب غرور   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :  الْجَاهِلُ‏ مَنِ‏ انْخَدَعَ‏ لِهَوَاهُ وَ غُرُورِه‏. نادان كسى است كه فريب آرزو و هواى نفسش را بخورد. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص75 اگر گول هواى نفس خوردى ****بدان نقدى زعمر خود سپردى هر آنكس در هواى نفس كوشيد ****لباس جهل و نادانى بپوشيد

107، قبر و فقر   قال اميرالمؤ منين عليه السلام :   الْقَبْرَ خَيْرٌ مِنَ‏ الْفَقْرِ وَ غَضَّ الْبَصَرِ «2» خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّظَر. در قبر خفتن بهتر است تا با فقر و نادانى زندگى كردن و کنترل چشم بهتر است از رها کردن آن و فراواني نگاه ها. الكافي (ط – الإسلامية) ؛ ج‏8 ؛ ص21. بود در قبر …