باب سوم : در تنزيه خداى سبحان (از آنچه او را شايسته نيست ) سبحانه و تعالى عما يقولون علوا كبيرا (اسراء / 43) ((او منزه و برتر است ، برترى بزرگ ، از آنچه مشركان گويند)). فصل 1. تنزيه خدا از طريق نقل در كتاب ((كافى )) و ((توحيد)) با سند خود روايت كرده اند از مولايمان امام صادق …

فصل 4. وحدت نظام عالم 8 – دليل ديگر: گفته اند: همان گونه كه پيوند اعضاى يك انسان كه در رشته واحدى به هم پيوسته و هر كدام از ديگرى بهره مند است با همه اختلاف و امتيازى كه ميانشان وجود دارد، دليل بر اين است كه مدبر و نگهدارنده آن از پاشيدگى ، نيرويى واحد و مبداءى يگانه است …

فصل 3. چند دليل ديگر 3 – و ديگر از دلايلى كه گفته شده آنكه : اگر ذات خداوند من حيث هو و از آن جهت كه ذاتا بى نياز است اقتضا دارد كه به صورت فعلى باشد، پس ‍ صحيح و معقول نيست كه بتواند غير آن باشد. و اگر به سبب ديگرى اين گونه شده است ، پس …

فصل 2. دلايل عقلى بر يگانگى خداوند دليل نقلى بر اينكه خداى سبحان به يكى از دو معناى درست فوق ، يگانه است در كتاب و سنت فراوان است ، و دلايل عقلى نيز بدين قرار است : 1 – اگر خداى متعال در وجود خارجى يا در عقل و يا در وهم قابل تقسيم بود. نيازمند مى بود؛ زيرا …

باب دوم : در يگانگى خداوند لا اله الا هو، كل شى ء هالك الا وجهه (قصص /88.) ((معبودى جز او نيست ، هر چيزى تباه شدنى است مگر وجه او)) فصل 1. يگانگى خداوند از طريق نقل در كتاب ((توحيد)) با سند خود از شريح بن هانى روايت كرده است : ((در جنگ جمل مردى اعرابى (بيابانگرد) در حضور …

فصل 8. عدم امكان شناخت ذات حق تعالى بدان كه به معرفت حقيقى خداوند كسى جز ذات مقدس خودش نائل نمى گردد، زيرا تمام آفريدگان جز اين نمى شناسد كه اين عالم منظم و استوار نيازمند به آفريننده اى مدبر، زنده ، دانا، شنوا، بينا و توانا است . و اين شناخت داراى دو جنبه است :

فصل 7. علت نارسايى افهام در شناخت خدا يكى از دانشمندان گويد (89): ((بدان كه بارزترين و آشكارترين موجودات ، خداى بزرگ است . و اين اقتضا دارد كه شناخت خداوند نخستين شناخت بوده ، پيش از هر شناخت ديگرى به ذهن رسيده و براى خردها آسان تر باشد(90)، و حال آنكه مطلب را عكس اين مى بينيم . ناگزير …

فصل 6. شناخت خدا فطرى است حق واقعى پذيرفتنى آن است كه : تصديق و باور به وجود خداى متعال امرى فطرى است كه با خميره ذات آدمى سرشته است . از اين رو مشاهده مى كنى كه مردم هنگام دچار شدن به امور هراس انگيز و مشكلات ، براساس ‍ فطرت خود بر خدا توكل نموده ، به طور …

فصل 5. دليل فلسفى بر وجود آفريدگار از جمله دلايلى كه بر اثبات وجود آفريدگار جهان آورده اند آن است كه : اگر موجودى كه بى نياز از علت و ذاتا واجب الوجود باشد موجود نبود، موجودى كه نيازمند به علت و واجب الوجود بالغير باشد نيز وجود نمى داشت و در نتيجه اصلا موجودى لباس هستى نمى پوشيد. زيرا …

فصل 4. مباحثه ديصانى با امام صادق عليه السلام واستدلال شيخ صدوق شيخ صدوق رحمة الله در كتاب ((توحيد)) روايت كرده است كه : ((ابوشاكر ديصانى از امام صادق عليه السلام پرسيد: دليل بر حدوث عالم چيست ؟ امام فرمود: به نزديكترين چيزها بر آن استدلال مى كنيم . گفت : كدام چيز؟ امام تخم مرغى طلبيد و آن را …